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    CopyrightShineU 2016

    作者: 新漁生物

    10月28日,由中國微生物學(xué)會(huì )醫學(xué)微生物學(xué)與免疫學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )、中國優(yōu)生科學(xué)協(xié)會(huì )、西班牙生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟主辦,修益升益生菌國際研究院(以下簡(jiǎn)稱(chēng)修益升)協(xié)辦的“2017益生菌臨床應用國際研討會(huì )暨人體微生物組與健康學(xué)術(shù)會(huì )議”在北京國家會(huì )議中心盛大召開(kāi)。 現場(chǎng)的三千多名基層醫師全面聽(tīng)取了國內外知名專(zhuān)家及學(xué)者帶來(lái)的精彩報告,從微生態(tài)對人體腸道菌群平衡的關(guān)系到益生菌國際前沿的最新臨床應用,眾多專(zhuān)家學(xué)者用最新理論、新思路拓寬了益生菌行業(yè)臨床應用的更多可實(shí)施性,進(jìn)一步打開(kāi)了全國各基層醫師的醫術(shù)視野,提升了醫生益生菌微生態(tài)領(lǐng)域的更多臨床經(jīng)驗及可操作性。建設性地將人體微生態(tài)平衡、菌群微妙關(guān)聯(lián)性與人類(lèi)各項疾病的癥結點(diǎn)進(jìn)行了全面研究剖析,層層揭開(kāi)生命科學(xué)微生態(tài)與人體健康的重要關(guān)系。 關(guān)注生命微生態(tài) 營(yíng)造人類(lèi)大健康 生命科學(xué)微生態(tài)的研究,是關(guān)乎人類(lèi)健康的關(guān)鍵性研究。因此,國內外無(wú)數醫學(xué)專(zhuān)家及學(xué)者一直在挑戰人類(lèi)科學(xué)界限,打開(kāi)人體未知的奧秘,通過(guò)微生態(tài)菌群平衡來(lái)檢測治愈人體眾多疾病。 作為本次大會(huì )的執行主席,國內微生態(tài)研究領(lǐng)域的專(zhuān)家郭曉奎教授在致辭時(shí)表示:微生物與人類(lèi)健康息息相關(guān),隨著(zhù)世界各國對腸道菌群的深入研究,未來(lái)在預防和治療方面有著(zhù)巨大的發(fā)展空間,希望通過(guò)我們的努力,推動(dòng)腸道菌群研究成果的實(shí)際運用,從而實(shí)現讓人永葆健康的狀態(tài)。 來(lái)自西班牙的生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟首席專(zhuān)家莫妮卡教授,從關(guān)注母嬰健康方面分享了《分離自健康人母乳的益生菌臨床研究》報告,根據世界衛生組織(WHO)統計,哺乳期女性的乳腺炎發(fā)病率高達33%。乳腺炎被認為與輸乳管的微生物菌群失調相聯(lián),因某些微生物如葡萄球菌的增殖,是造成乳腺炎的主要原因。她的研究發(fā)現從母乳中分離的發(fā)酵乳桿菌CECT5716,不僅能極大降低寶寶呼吸道感染的風(fēng)險,而且也可以使哺乳期女性的乳腺炎發(fā)生率降低51%。 嬰幼兒的腸道健康是兒科醫生關(guān)注的問(wèn)題,它與嬰幼兒的消化、免疫等疾病都相關(guān),其中,益生菌在嬰幼兒的臨床應用是近年來(lái)熱門(mén)關(guān)注的方向,北京大學(xué)第一醫院小兒科張欣副主任醫師發(fā)表《益生菌在兒科的應用》專(zhuān)題演講,針對在便秘、腸易激綜合癥、呼吸道感染等兒科治療中對于益生菌的研究等方面進(jìn)行了精彩闡述,益生菌在兒科已得到廣泛應用,研究表明益生菌對改善整體癥狀、腹痛、腹脹、胃腸脹氣有較高的證據級別,應結合患者的病情,在臨床應用中選取針對性的益生菌制劑。同時(shí)根據國內外的研究報道,推薦盡量選取乳桿菌、雙歧桿菌等較為安全的益生菌。目前研究表明,益生菌可通過(guò)改善腸道微生態(tài)從而改善全身狀況,未來(lái)將進(jìn)一步深入研究益生菌在其他疾病中的應用。 益生菌不僅在母嬰健康應用中有積極的作用,還在人體免疫領(lǐng)域有著(zhù)重要的發(fā)現,北京大學(xué)醫學(xué)部基礎醫學(xué)院免疫學(xué)系郭長(cháng)占教授則通過(guò)圖表,細致生動(dòng)地為現場(chǎng)三千多名來(lái)自全國各地的基層醫師講述“益生菌與人體免疫”之間的關(guān)系。他表明人體許多健康問(wèn)題是由微生態(tài)失衡引起的,可通過(guò)恢復微生態(tài)平衡緩解與治療,如腹瀉、便秘、過(guò)敏性疾病、肥胖、心血管疾病等,國內外多年的研究和臨床實(shí)踐證明,使用特定的益生菌可有效地進(jìn)行預防與治療。 “健康中國2030”規劃綱要的提出,使健康中國夢(mèng)成為了人民全民發(fā)展的必然要求,全面提高國民身體素質(zhì)也成為可持續發(fā)展的第一嚴峻需要。本次大會(huì )的協(xié)辦單位——修益升負責人接受采訪(fǎng)時(shí)表示,本次大會(huì )的召開(kāi)旨在通過(guò)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)指導與廣泛的學(xué)術(shù)交流,增強每一位基層醫師的臨床實(shí)力,從更專(zhuān)業(yè)科學(xué)適宜的角度,進(jìn)一步推進(jìn)中國“治未病”的大健康時(shí)代的到來(lái)。...

    從中國醫學(xué)科學(xué)院阜外醫院獲悉,該院蔣立新教授團隊進(jìn)行的一項涉及全國170萬(wàn)人群的高血壓管理現況調查研究顯示,我國高血壓患者治療率僅有兩成多,年輕男性患者血壓管理情況較差。這項調查是我國迄今為止覆蓋最廣、規模最大的高血壓管理現況調查,該研究成果已刊發(fā)于《柳葉刀》雜志。 高血壓控制率僅6% 2014年9月至今,蔣立新和團隊在全國31個(gè)省開(kāi)展人群心血管病風(fēng)險篩查,累計篩查35歲至75歲城鄉社區居民超過(guò)170萬(wàn)人,其中高血壓檢出率為37%。在檢出的高血壓患者中,知曉率、治療率和控制率分別為36%、23%和6%。調查顯示,教育水平低、收入少、年紀輕等群體的血壓管理情況相對更差,男性患者的血壓管理情況也較差,西部地區和農村地區問(wèn)題尤為突出。 在研究中國基層醫療衛生機構降壓藥物狀況時(shí),研究人員發(fā)現,全國3362家社區衛生服務(wù)中心(站)、鄉鎮衛生院和村衛生室中,有8%的基層醫療衛生機構沒(méi)有任何降壓藥物,而配備所有四類(lèi)降壓藥物的機構只占34%,其中西部地區機構和村衛生室的藥物可及性更差;有33%的機構配備有指南推薦且價(jià)格較低的降壓藥物,而這類(lèi)藥物高血壓門(mén)診處方中的使用比例僅為11%。 預防高血壓可避免50%中風(fēng) 該研究揭示出我國高血壓防控面臨的現實(shí)挑戰——我國民眾對健康的主觀(guān)意識和科學(xué)認知還有很大提升空間;基層醫療衛生機構的服務(wù)能力和質(zhì)量依然落后,且地區間差異顯著(zhù),醫療衛生體系的整體協(xié)調發(fā)展亟待改善。 “預防疾病,首先要有知識,了解哪些危險因素會(huì )引發(fā)什么樣的慢病?!眹倚l計委腦卒中防治工程委員會(huì )副主任王隴德院士表示,高血壓是引發(fā)腦卒中的第一病因,如果能將高血壓預防好,幾乎50%的中風(fēng)可以避免。但目前我國公眾對高血壓的知曉率、治療率和合格控制率都非常低,健康素養有待提高。 “現在很多人對血壓不在意,有些人甚至擔心吃藥會(huì )有副作用?!蓖蹼]德說(shuō),這都是不正確的。實(shí)際上,如果血壓控制不好,人們很可能會(huì )出現腦動(dòng)脈瘤,一旦血壓反復升高,腦動(dòng)脈瘤壁會(huì )變薄,一旦被沖破,就會(huì )突然發(fā)生腦出血。 2030年高血壓干預全覆蓋 “高血壓患病率高跟人們吃鹽多的生活習慣有很大關(guān)系。如果患者已經(jīng)發(fā)現患病,一定要及早接受治療,控制發(fā)病?!蓖蹼]德說(shuō)。目前,國家基本公共衛生服務(wù)項目中已設立免費高血壓患者健康管理,《中國防治慢性病中長(cháng)期規劃(2017-2025年)》中提出將全面實(shí)施35歲以上人群首診測血壓并及時(shí)提供干預指導,《“健康中國2030”規劃綱要》中要求到2030年基本實(shí)現高血壓患者管理干預全覆蓋。...

    中醫認為,在進(jìn)補之前調理好脾胃有利于滋補品的吸收,否則會(huì )出現“虛不受補”的現象,甚至會(huì )引起其他身體不適,那么生活中我們應該如何調理脾胃呢?今天就來(lái)學(xué)習下吧。 1、飲食規律 很多朋友之所以出現脾胃問(wèn)題是因為飲食不規律引起的,專(zhuān)家表示,飲食調攝是保養脾胃的關(guān)鍵,所以我們的一日三餐需要按時(shí)吃,暴飲暴食也是需要避免的,另外,葷素搭配、少吃或者不吃油膩食物也是調理脾胃要注重的。 2、遠離煙酒 眾所周知,煙酒會(huì )傷害到人體的健康,煙酒對于脾胃的害處是不可忽視的,想讓脾胃變得健康,那么遠離煙酒是很有必要的。專(zhuān)家提醒,抽煙會(huì )減少胃部的血液供應,還會(huì )加重胃黏膜損害,原本就有胃病的朋友更要及早戒煙。 3、適當的鍛煉 脾胃不好的人容易感到精神不濟,這種人一般也不愛(ài)運動(dòng),但是這種時(shí)候我們越需要運動(dòng)來(lái)提高身體的抵抗力,適當的鍛煉可以加強腸胃的蠕動(dòng),促進(jìn)食物的消化,脾臟也會(huì )因此變得越來(lái)越健康。 以上就是3個(gè)調理脾胃的小方法了,那么生活中有哪些癥狀是脾胃不適的信號呢?下面就一起來(lái)了解下。 脾胃不適的癥狀有哪些 1、口臭 脾胃不好的人容易出現消化系統問(wèn)題,當食物堆積在體內沒(méi)有被吸收掉以及排出,那么就會(huì )產(chǎn)生異味,這種異味會(huì )通過(guò)口臭的方式散發(fā)出來(lái),所以當我們出現口臭的時(shí)候要注意是否出現脾胃問(wèn)題。 2、腹部疼痛 脾臟以及胃部出現問(wèn)題會(huì )讓我們感到疼痛,特別是當胃部出現毛病的時(shí)候更容易感到腹部酸疼,經(jīng)常出現胃痛的朋友需要及時(shí)到醫院檢查身體,發(fā)現問(wèn)題之后及早治療才能更好的調理脾胃。 3、便秘 上面我們也有提到,脾胃不好會(huì )誘發(fā)消化不良,有些食物沒(méi)有被身體消化是很難排出體外的,而且當脾胃功能出現問(wèn)題的時(shí)候腸胃的蠕動(dòng)能力變變低,這個(gè)時(shí)候便秘也會(huì )隨之出現。 4、精神不好 脾胃運化失調的時(shí)候容易出現心神不寧、心慌、健忘等癥狀,而且人們容易感到疲倦,調理脾胃除了可以讓身體更快吸收滋補品以外,還能讓我們的精神變得更加充沛。...

    自古至今我國都流傳著(zhù)“春捂秋凍,不生雜病”、“春不減衣,秋不加帽”、“熱不馬上脫衣,冷不立即穿棉”的說(shuō)法。那么,時(shí)下正值秋季,我們要如何科學(xué)地凍一凍才健康呢? 一、“秋凍”,不意味著(zhù)要挨凍 從中醫角度講,“秋凍”有兩層含義,第一層含義是“秋不忙添衣”。第二層含義是“拖延添衣時(shí)間”。 二、南北方“秋凍”要區別對待 我國南北方氣候差異較大。南方秋涼來(lái)得較晚,晝夜溫差變化不大,甚至入冬后也不太冷,因此不必過(guò)早、過(guò)快地添衣,應適當延長(cháng)“秋凍”的時(shí)間。而北方秋涼來(lái)得較早,晝夜溫差變化大,早晚氣溫較低時(shí)應及時(shí)增添衣物,以防著(zhù)涼。 三、有些部位決不能“凍” “秋凍”并不是全身各個(gè)器官都要凍,有些部位,如頸部、腹部和肩膀等部位應根據氣溫變化注意保暖,尤其是腳部。 遠離疾病的“六個(gè)按時(shí)” 身體健康是幸福生活的最基本保證,因此日常生活要養成良好的生活習慣,遠離疾病的威脅。 按時(shí)休息:生活中,很多人都是感到累了才去休息,其實(shí),這時(shí)休息已為時(shí)過(guò)晚。 按時(shí)鍛煉:青年人應該注意自己的生活方式,養成鍛煉身體的好習慣。每天按時(shí)鍛煉,養成習慣,對健康大有裨益。 按時(shí)喝水:口渴提示身體缺水已嚴重,這時(shí)再補充它為時(shí)過(guò)晚。老年人、高血壓、高血脂等患者以及對水需要相對較多的孕產(chǎn)婦、青少年應該養成經(jīng)常飲水的習慣。 按時(shí)體檢:很多人當身體不適才會(huì )想到去醫院看病,檢查后發(fā)現病情已經(jīng)相當嚴重。其實(shí),許多疾病光靠自我感覺(jué)是很難早發(fā)現的,只有定期去醫院進(jìn)行健康檢查,才能早期發(fā)現,從而早期治療。 按時(shí)如廁:應養成定時(shí)大便的習慣,尤以晨間為好。定時(shí)解大便可防治便秘并可減少大腸癌的發(fā)病機會(huì )。 按時(shí)睡覺(jué):養成按時(shí)就寢的好習慣,不僅可以保護大腦,還容易入睡,并能提高睡眠質(zhì)量,減少失眠。 常做家務(wù)助你延壽 家務(wù)是很多人避之不及的“麻煩事”,讓人覺(jué)得既耽誤工夫,又浪費精力。然而,做家務(wù)并不是單純地消耗體力,加拿大麥克馬斯特大學(xué)研究了17個(gè)國家的13萬(wàn)人后發(fā)現,每周做5次家務(wù),每次半小時(shí),可以達到健身效果,甚至可以使死亡率降低28%。 使用吸塵器、掃地機器人,雇傭保姆、小時(shí)工,網(wǎng)上購物、叫外賣(mài),讓現代人做家務(wù)的時(shí)間大大縮短。英國一項研究指出,與35年前相比,現代女性做家務(wù)的時(shí)間減少了20%,導致其長(cháng)壽優(yōu)勢越來(lái)越小。 “做家務(wù)還可以收獲快樂(lè )?!北本┗佚堄^(guān)醫院婚姻危機干預中心主任邸曉蘭說(shuō):“對于喜愛(ài)干凈整潔的人來(lái)說(shuō),做家務(wù)可以產(chǎn)生犒賞效應,心情自然會(huì )愉悅起來(lái)?!绷硗?,有氧運動(dòng)后人體內的“內啡肽”水平會(huì )升高8倍,使人們疲勞之余產(chǎn)生喜悅之情與成就感。不愛(ài)做家務(wù)的人,不妨邊聽(tīng)著(zhù)喜歡的歌曲邊勞動(dòng),或與伴侶、家人分工合作,將注意力從繁重的家務(wù)轉移到輕松的聊天上。 人生四季的養生經(jīng) 一年有四季,人生亦如此?!饵S帝內經(jīng)》提到“故智者之生也,必須順四時(shí)而避寒暑”,即是說(shuō),人體應順從四季陰陽(yáng)寒暑的規律,才能健康長(cháng)壽。 打好一生的底子 春歸大地,正是動(dòng)植物生長(cháng)最快的時(shí)節。0歲到22歲這一年齡段,也是人生的上升期。 在人生春季,家長(cháng)有義務(wù)學(xué)習健康知識,幫助孩子養成健康的飲食習慣,并讓這種好的習慣貫穿一生。合理搭配葷素,多吃果蔬、魚(yú)類(lèi)、禽類(lèi),吃好早餐,少吃零食,盡量選擇新鮮、低能量、低脂的食物,比如豆制品,乳制品等。每天保證1小時(shí)左右的體育鍛煉,多到戶(hù)外曬太陽(yáng),每天睡眠時(shí)間不少于7小時(shí)。 不要過(guò)度透支身體 夏季蔥蘢,23歲到44歲的青壯年褪去了少年的懵懂青澀,進(jìn)入了心智成熟、精力旺盛的人生“夏季”。 青壯年也應關(guān)心自己,不要認為自己年輕就“揮霍”健康。堅持每年體檢一次,努力做到“四十指標都正?!?。積極鍛煉,減少久坐;規律作息,健康飲食;培養興趣愛(ài)好,減少不必要的交際和應酬;注意排解壓力,不要自己硬抗;及時(shí)發(fā)現身體不適,盡早診斷治療,防微杜漸,調整生活方式。 平穩過(guò)渡防抑郁 秋收金黃,45歲到66歲,提醒著(zhù)人們收起夏季的蓬勃旺盛,以穩定的心緒應對秋季的肅殺之氣?!扒锛尽笔且粋€(gè)轉折點(diǎn),要學(xué)會(huì )讓身心平穩過(guò)渡。 關(guān)注自己患慢病的風(fēng)險,每年參加一次體檢。如發(fā)現血壓、血糖高了,盡早干預,爭取“六十以前不生病”。減少應酬,戒煙限酒,飲食多樣,適當節食,防止營(yíng)養過(guò)剩導致肥胖。適當退居職場(chǎng)二線(xiàn),不要透支身體帶病工作。提早規劃退休生活,可以學(xué)習新技巧、參加培訓班、積極鍛煉。與親朋好友保持聯(lián)系,與遠距離朋友網(wǎng)上視頻聊天也是排解孤獨的很好選擇。 管住慢病安度晚年 秋收冬藏,步入老年后,所有的器官都在發(fā)生功能性退化,人體代謝相對緩慢,各種疾病也陸續找上門(mén)。 進(jìn)入人生“冬季”,老人要警惕心血管、骨骼、認知功能等方面的健康問(wèn)題。飲食上,少吃大魚(yú)大肉,多補充牛奶、豆制品、海產(chǎn)品等高鈣食物,避免心血管問(wèn)題和骨質(zhì)疏松的發(fā)生。規律作息,適度鍛煉,少爬山、爬樓梯,保護好膝關(guān)節。降低和延緩認知障礙的發(fā)生,應避免情緒緊張激動(dòng),多參加社交活動(dòng),建立朋友圈,豐富晚年生活。 熬夜傷身 做這些事挽救一點(diǎn)損害 熬夜如今已是一些都市年輕人的常態(tài)。然而晚上超過(guò)12點(diǎn)還不睡覺(jué),其后果比我們想象的更為嚴重。對于夜貓子一族,有沒(méi)有什么辦法可以將熬夜造成的危害降到最低,快速調整一下透支的身體呢? 方法一:在夜間熬夜之時(shí),可以適當補充一些精致的食物,富于營(yíng)養易消化,像雞蛋羹、熱牛奶、淮山粥等可以作為夜宵的選擇。另外,切記夜宵一定要熱食,涼則傷脾胃。 方法二:注意緩解眼疲勞。熬夜的最好不要長(cháng)時(shí)間對著(zhù)電腦或手機,這樣會(huì )加倍刺激中樞神經(jīng),輕者誘發(fā)失眠,重者可誘發(fā)失明、癲癇抽搐等疾病。建議每小時(shí)要休息10-15分鐘,可以用力眨眼或者做眼保健操,都有助于緩解眼睛疲勞和提神。 方法三:保健茶水提神排毒。夜間是免疫器官活躍的時(shí)候,這時(shí)候喝白溫開(kāi)水有助于排毒。除了白溫開(kāi)水外,可以適當飲用調和陰陽(yáng),養肝明目的保健茶。...

    說(shuō)到重陽(yáng)節,在現代人心中的分量似乎遠不如春節、清明、端午、中秋。說(shuō)到重陽(yáng)節的傳統,人們似乎只記得插茱萸、賞秋、賞菊、登高、踏秋、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒。說(shuō)到重陽(yáng)節的意味,人們還會(huì )首先想到那些傳誦千古的詩(shī)詞,“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”“佳節又重陽(yáng)……莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”…… 總之,人們對重陽(yáng)有著(zhù)一份輕視;剩下的重視里,充斥的又多是風(fēng)雅的印象和感受。而重陽(yáng)節的初衷和真意,卻隱沒(méi)在現代的喧囂里,鮮有人曉。是時(shí)候重新彰明重陽(yáng)所蘊含的厚重內涵的時(shí)候了。 這份內涵,古今糅合,包含四重進(jìn)境。其中的每一重,都值得并需要中華兒女所銘記。因為其中所包含的,不僅是中華自古以來(lái)所承續的大傳統,還是現代社會(huì )所急缺的藥。 敬祖——重陽(yáng)是中國四大祭祖節日之一 重陽(yáng)節,又稱(chēng)重九節、曬秋節、“踏秋”,漢族傳統節日?!兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽(yáng)數,九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故曰重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成,自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今。 重陽(yáng)節與除夕、清明節、中元節三節,統稱(chēng)中國傳統四大祭祖的節日。 中國人有慎終追遠的傳統,過(guò)節總不會(huì )忘記祭拜死去的先人。供奉食物或鮮花以表心意,是中國普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀念祖先的意義卻是相同的。 家庭祭祀活動(dòng)最主要的內容之一。按照民間的觀(guān)念,自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”,時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著(zhù)后代的子孫們,塵世的人要通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報答他們的庇護和保佑。 中國數千年來(lái)承襲了祭祖的傳統,其中有著(zhù)多重心理作用,其中至為重要的一種,便是受儒家影響,飲水思源,因孝敬而祭祖。 祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老節日。據史書(shū)記載,秦漢時(shí)期,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng),《漢書(shū).嚴延年傳》記載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。隨著(zhù)祖先崇拜和親族意識的越來(lái)越強固,遠古時(shí)代沒(méi)有納入規范的墓祭,也歸入了“五禮”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活動(dòng)更為盛行。 而家族觀(guān)念和祭祖觀(guān)念,在現代化進(jìn)程中正日漸淡薄。這讓現代人失去的,是“家”所蘊含的最溫情也是最根基的凝聚力,以及人們精神世界的沉淀和厚重。 敬老——重陽(yáng)日還是新時(shí)代中國的“老人節” 九九重陽(yáng),九九與“久久”同音,自然容易被賦予長(cháng)久長(cháng)壽的含義,西漢時(shí)候人們就開(kāi)始在此時(shí)設宴求壽。1989年農歷九月九日被定為老人節,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這可以說(shuō)是重陽(yáng)節在新時(shí)代中國的新表現形式,將重陽(yáng)節的意義,從先人轉向了今人,從歷史轉到了當下。 從歷史文化傳承來(lái)說(shuō),尊老敬老愛(ài)老是中華民族的傳統美德,別的民族咱們不管不論,但是中華民族之所以是中華民族,之所以血濃于水,之所以歷盡滄桑生生不息,之所以“人情味”非常濃厚,尊老敬老愛(ài)老是一個(gè)重要方面。每一個(gè)民族、每一種文化,都有它的生命力,都有它獨到的魅力,但是中華民族,以深摯的情感,凝聚起全中國十三億人口,以及海外的廣大同胞、僑胞,那些傳統美德(包括尊老敬老愛(ài)老的美德)是功不可沒(méi)的。 資料顯示,早在母系氏族社會(huì ),老人就受到敬重。中華民族的尊老敬老優(yōu)秀傳統,自蒙昧時(shí)期產(chǎn)生,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨和時(shí)間的考驗傳承了幾千年?,F在,我國把“?;丶铱纯础睂?xiě)入了《老年人權益保障法》,這無(wú)疑是一個(gè)進(jìn)步。但是也必須嚴重指出的是,在繼承和發(fā)揚尊老敬老優(yōu)秀民族傳統問(wèn)題上,目前隨著(zhù)文革翻案風(fēng)的喧囂出現了一股逆流,這就是有些腐吏和叫獸在老年人養老問(wèn)題上進(jìn)行算計,并制造了種種既荒唐又淺薄的謬論,他們是文革的遺老遺少,妄圖繼續踐踏傳統,開(kāi)歷史的倒車(chē)。這是需要特別警惕和認真對待的。 孝道——重陽(yáng)是對中華孝傳統的一大承載 對于重陽(yáng)節的意義,將中華敬老傳統加以深化和外延,發(fā)見(jiàn)的正是作為中華傳統根本之一的孝道。你的父母或長(cháng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老,但孝道卻仍然需要。 一個(gè)人所受恩惠莫重于父母,父母是生養我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常,是家庭和睦興旺的根本。然而因中國近代的衰敗,今人將古代的一切思想視為封建思想,稱(chēng)不適用于今世。于是不講孝道,導致很多老人無(wú)人贍養,并引起諸多社會(huì )及國家問(wèn)題。 中國諸子百家思想雖各異,但無(wú)不注重孝道。如今中國可謂每一寸肌膚對孝道都充滿(mǎn)了饑渴。老人渴望孝道,因為其急需人贍養;中年人渴望孝道,因為其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道,沒(méi)有孝道也就沒(méi)有慈愛(ài);社會(huì )渴望孝道,沒(méi)有孝道,社會(huì )將變得冷漠;國家渴望孝道,沒(méi)有孝道,國人將不忠于國。華夏是世界上唯一可以據守本土四千年而不被異族所統治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族,何也?孝敬祖先,忠于國家。不講孝道,則家不為家;不忠于國,則國將不國。不忠不孝,四分五裂,華夏何以存在世界五千余年! 近代有人稱(chēng):“中國古代孝道意味著(zhù)絕對服從,是愚忠愚孝?!边@種觀(guān)點(diǎn)以偏概全??鬃诱f(shuō):“君使臣以禮,臣事君以忠?!泵献诱f(shuō):“君視臣為草芥,則臣視君如寇仇?!庇址Q(chēng)“君為輕?!痹跄芊Q(chēng)儒家思想中君對臣有絕對的支配權?關(guān)于孝順,孔子稱(chēng):“小杖則受,大杖則走?!庇址Q(chēng):“父有諍子,則身不陷于不義?!比绱嗽跄芊Q(chēng)古代孝道意味著(zhù)絕對服從、是愚忠愚孝? 天作孽猶可違,自作孽不可活??鬃臃Q(chēng):“始作俑者,其無(wú)后乎?”果然,上世紀批判孝道的人在他們老后大多受到了其子女的虐待,幾乎沒(méi)有人享到天倫之樂(lè ),其子女不孝行徑之惡劣在中國歷史記載中從未見(jiàn)過(guò)。前事不忘,后事之師。如今不孝子孫占大多數,而我們卻依然詆毀孝道,莫非又要重蹈上一代的覆轍? 如今中國正步入老齡化社會(huì ),國家養老不可能,家庭養老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顧、凄涼等死之時(shí),才會(huì )明白孝道的深意?我們離不開(kāi)孝道,如果認為古代孝道有問(wèn)題可以進(jìn)行修正,但如果只是一味詆毀孝道無(wú)異于自掘墳墓。今天社會(huì )問(wèn)題實(shí)因不孝而起,非孝道不能解決。 感恩——重陽(yáng)中包含最大的普世價(jià)值 將重陽(yáng)節所蘊含的深層內涵進(jìn)行最大化地推而廣之,所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值,便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝親開(kāi)始,感恩的精神更是能夠遍被所有人中,所有的善心、善意和善行。 人生道路,曲折坎坷,不知有多少艱難險阻,甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻,有人向你伸出溫暖的雙手,解除生活的困頓;有人為你指點(diǎn)迷津,讓你明確前進(jìn)的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái),讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難,揚帆遠航,駛向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激嗎?你能不思回報嗎?感恩的關(guān)鍵在于回報意識?;貓?,就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激,并通過(guò)自己十倍、百倍的付出,用實(shí)際行動(dòng)予以報答。 感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度,它是自發(fā)性的行為。當一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì )將感恩化做一種充滿(mǎn)愛(ài)意的行動(dòng),實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心,就是一個(gè)和平的種子,因為感恩不是簡(jiǎn)單的報恩,它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽(yáng)光人生的精神境界!感恩是一種處世哲學(xué),感恩是一種生活智慧,感恩更是學(xué)會(huì )做人,成就陽(yáng)光人生的支點(diǎn)。從成長(cháng)的角度來(lái)看,心理學(xué)家們普遍認同這樣一個(gè)規律:心的改變,態(tài)度就跟著(zhù)改變;態(tài)度的改變,習慣就跟著(zhù)改變;習慣的改變,性格就跟著(zhù)改變;性格的改變,人生就跟著(zhù)改變。 因此,感恩,是一條人生基本的準則,是一種人生質(zhì)量的體現,是一切生命美好的基礎。感恩是生活中的大智慧,能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好,能保持我們的積極、健康、陽(yáng)光的良好心態(tài)。懷有感恩之情,對別人、對環(huán)境就會(huì )少一份挑剔,多一份欣賞和感激。感恩,是一種美好的情感,是病入道義上的凈化劑、事業(yè)上的原動(dòng)力和內驅力,是人的高貴之所在。感恩將使你的心和你所企盼的事物聯(lián)系得更緊,感恩將使你對生活、對一切美好事物的信念,從而一生被美好的事物包圍。常懷感恩之心,我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界,這個(gè)世界一定是非常美好的,我們的人生也會(huì )變得更加美好。 綜上:重陽(yáng)節,一個(gè)承續著(zhù)中華民族優(yōu)秀傳統和中國人美好的節日,不應再被現代中國人所忽略。其中蘊含的傳統、內涵和價(jià)值,更應為人所真正認知并深深銘記。重陽(yáng)節是一個(gè)傳統節日,但重陽(yáng)節的意義,卻是永恒的。...

    重陽(yáng)節(又稱(chēng)老人節),在每年農歷的九月初九,是古老悠久的傳統節日,因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽(yáng)數,九月初九,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。在民間有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節又稱(chēng)“登高節”。此外,九月初九的“九九”諧音是“久久”,有長(cháng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。我國1989年將農歷九月初九定為“老人節”,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日,“重陽(yáng)節”被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 慶?!爸仃?yáng)節”活動(dòng)很多,包括出游賞秋、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。其中的茱萸是重陽(yáng)節的標志,古人常將其插于頭上,或者作為配飾戴在身上,也將其制成“茱萸酒”飲用。漢《淮南萬(wàn)畢術(shù)》記載:“井上宜種茱萸,茱萸葉落水中,飲此水者,無(wú)瘟病?!惫湃苏J為,茱萸具有去瘟病的功能?!爸仃?yáng)”飲菊花酒,其主要功能是“延年益壽”?!段骶╇s記》不僅指明重陽(yáng)飲菊花酒,令長(cháng)壽,還介紹了制菊花酒的方法:“菊花舒時(shí),并采莖葉,雜黍米釀之,至來(lái)年九月九日始熟,故謂之菊花酒?!倍场爸仃?yáng)花糕”,最早記載重陽(yáng)美食的是《西京雜記》,書(shū)曰:“九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,令人長(cháng)壽”?!芭铕D”,解釋曰:“餌,謂之糕;或謂之粢?!钡搅颂拼?,九月初九除食“麻葛糕”、“五彩糕”外,朝廷還設宴招待百官,因“糕”與“高”同音,寓意“步步升高”。時(shí)至今日,在北方重陽(yáng)之日,仍以黃米面蒸糕,綴之紅棗,亦是取其“步步登高”之寓意。 “重陽(yáng)節”的核心是尊老敬老。從古至今,中國有許多尊老敬老的經(jīng)典故事,比如“子路負米孝雙親”。說(shuō)的是春秋時(shí)的卞州人仲由,字子路,小時(shí)候家境非常窮,他侍奉父母卻是極盡孝心,即使家徒四壁,也要竭盡所能讓父母吃好穿好,而自己往往只隨便吃些粗糧。有一次,家里沒(méi)有糧食了,卞州的糧價(jià)卻一路飛漲,家里僅剩的那些錢(qián)已無(wú)法維持下去。子路聽(tīng)說(shuō)百里之外的某地糧價(jià)較低,便不分晝夜地趕往那里買(mǎi)了米,扛著(zhù)回家??粗?zhù)父母又能吃上香噴噴的米飯,他心里樂(lè )滋茲的。兩位老人過(guò)世后,子路游學(xué)到南方,得到楚王的重用。每次外出隨從的車(chē)子都有上百輛,座位上的墊子鋪得特別厚,每次宴飲都是豐盛的佳肴。子路卻一點(diǎn)也不高興,面對著(zhù)自己擁有的一切往往黯然神傷,嘆息著(zhù)對人說(shuō):“我現在雖然高貴了,可我的父母在哪里?雖然我還想吃粗糧,還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家,可是這一切都沒(méi)有機會(huì )了?!贝送?,還有“岳飛敬師孝母”…… 而每到“重陽(yáng)節”,微信圈里就傳送著(zhù)很多的“祝福錦句”:采一束溫暖陽(yáng)光,加一縷晚菊芬芳,添一絲秋風(fēng)送爽,歌一曲山谷回蕩,發(fā)一信溫暖心房,道一句祝福悠長(cháng),又至重陽(yáng),愿二老幸福生活永無(wú)憂(yōu)傷;六六三十六,一生無(wú)憂(yōu)愁,七七四十九,平安牽你手,八八六十四,鴻雁帶福至,九九八十一,好運送給您;菊花香,重陽(yáng)九,福壽長(cháng)久久。重陽(yáng)糕,香又甜,知足常樂(lè )活神仙…… 寫(xiě)到這,忽然想起一首歌:“又是九月九,重陽(yáng)夜,難聚首,思鄉的人兒漂流在外頭;又是九月九,愁更愁,情更憂(yōu),回家的打算始終在心頭……”人在一生當中,與父母相處的時(shí)間只有一天一天的減短,尤其在當今社會(huì ),不少人十幾歲就離家,負笈在外,或打工經(jīng)商,或讀書(shū)到大學(xué)、碩士、博士,然后成家立業(yè),能跟父母相聚的時(shí)間很短暫,日常工作生活中“?;丶铱纯础?,珍惜跟父母相處的日子,好好的孝敬他們。 “九月九,時(shí)重陽(yáng),遍插茱萸思念長(cháng);賞菊花,登高望,直抒胸臆喜洋洋;斜陽(yáng)里,雁幾行,佳音頻傳福無(wú)疆;寄問(wèn)候,訴衷腸,愿您如意又安康?!鼻锸且粋€(gè)多思的季節,牽系著(zhù)想您的心靈,窗前風(fēng)干的落葉是記憶的書(shū)簽;是整個(gè)秋天的精美收藏,我沉醉在詩(shī)的意境里,把對您重陽(yáng)的祝福埋藏在心靈深處……...

    關(guān)于健康的重要性,大家常這樣打比方:健康是“1”,事業(yè)、地位、財富、愛(ài)情、婚姻、家庭、榮譽(yù)等都是“0”,只有健康這個(gè)“1”存在,后面的“0”才有意義。世界衛生組織對健康所下的正式定義為:“健康是指生理、心理及社會(huì )適應三個(gè)方面全部良好的一種狀況,而不僅僅是指沒(méi)有生病或者體質(zhì)健壯?!? 那么如何保持健康呢?總結起來(lái),應該做好這“一到十”。 一個(gè)目標要記牢 控制理想體重是目標,但減重對胖人來(lái)說(shuō)是個(gè)難題,增重對瘦人同樣也不容易。胖人一般食欲好,對食物來(lái)者不拒,患感冒、發(fā)燒不影響進(jìn)食,體重也不會(huì )有變化。而瘦人則常常是挑食、吃不多,或者食量不差,但吸收不好,一有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì )瘦幾斤。 兩個(gè)方法調體重 我們可以通過(guò)飲食和運動(dòng)兩個(gè)方法來(lái)調整體重,即控制總能量、適量運動(dòng)。想減輕體重,就要在現有飲食基礎上減少攝入量,每餐七八分飽乃至五六分飽。想要增加體重,每天增加10%~20%的能量攝入。能量來(lái)源包括米、面、薯類(lèi)和水果等里面的碳水化合物,肉、蛋、奶、大豆里的蛋白質(zhì)和脂肪,以及堅果、烹調油中的脂肪,所以這些食物都需要調整數量。如何判斷每餐吃多少呢?最簡(jiǎn)單的辦法,比如在11:30該吃午飯的時(shí)候,你已經(jīng)感覺(jué)到餓了?,F在很多人是每天到點(diǎn)就吃飯,而沒(méi)有餓的感覺(jué)。運動(dòng)一方面消耗多余的能量,減輕體重。另一方面,增加肌肉量,進(jìn)而增強基礎代謝。我們減重的目的是減脂增肌,增重的目的是增加肌肉量,所以要有氧運動(dòng)和無(wú)氧運動(dòng)相結合。 三頓正餐須吃好 以白班工作節奏為例,提倡每日吃3頓正餐,因為一頓正餐需要4~5個(gè)小時(shí)排空,所以早餐7:00~8:00,午餐11:30~12:30,晚餐17:30~18:30比較合適,午餐、晚餐間隔時(shí)間較長(cháng),15:00~16:00可以吃個(gè)加餐。每餐包括主食、肉、蛋、奶、蔬菜,加餐可適量吃些水果和堅果。 四類(lèi)食物勤交換 食品交換份表把食物分成4大類(lèi)(谷薯類(lèi)、蔬菜水果類(lèi)、肉蛋類(lèi)和堅果和油脂類(lèi)),大家可以根據需要合理交換,選擇食物。 五種顏色要吃夠 另一個(gè)選擇食物的方法就是按顏色,青、紅、白、黑、黃色食物都要吃到。比如白色的食物有白米、白面、牛奶、山藥、銀耳等,紅色有高粱米、紅豆、紅棗、山楂等,黃色有小米、玉米、橙子、芒果等,黑色食物有黑米、黑豆、黑木耳等,青色食物有各種青菜、青瓜、青果等。 六個(gè)鍛煉時(shí)間把握好 每天可以找到6個(gè)鍛煉的時(shí)間點(diǎn),每個(gè)時(shí)間點(diǎn)堅持10分鐘以上即可。上班路上10~15分鐘的步行或騎行,上午做廣播操,午餐后散步15分鐘,下午做廣播操,下班路上10~15分鐘的步行或騎行,晚餐后30~40分鐘的鍛煉。每天選擇3~4個(gè)時(shí)間點(diǎn),1天的運動(dòng)量就達標了。 七種情志得控制 人都有七情六欲,醫學(xué)上常指喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚7種情志。大喜大悲、過(guò)分驚恐對身體都會(huì )造成不好的影響,嚴重時(shí)還可能造成器質(zhì)性病變或情感障礙,如很多患者就是在情緒波動(dòng)時(shí)發(fā)生心腦血管疾病或焦慮抑郁等問(wèn)題。所以無(wú)論遇到什么情況,都要調整好情緒。 八小時(shí)精力應集中 學(xué)習和工作是人生的重要部分,我們不能只想著(zhù)吃喝玩樂(lè ),所以倡導8小時(shí)集中精力在學(xué)習和工作上,以滿(mǎn)足我們的成就感?,F在還有一種說(shuō)法,8小時(shí)之外的努力和取得的成就是成正比的。 九(酒)要限量 不要試圖通過(guò)飲酒來(lái)改善健康。酒除了增加能量攝入外,在營(yíng)養學(xué)上還沒(méi)有把它列為營(yíng)養素,所以建議逐漸減量直至戒酒。 十項健康 努力做到上面的9條,相信您離世界衛生組織的十項健康標準就不遠了。...

    你健康嗎?有的人會(huì )說(shuō)「我沒(méi)病」,但沒(méi)病就是健康嗎?生病和健康之間存在一個(gè)中間地帶,就是著(zhù)名的「亞健康」。 那么,如何判斷自己究竟健康與否?中醫專(zhuān)家今天就給你列出一個(gè)參考:中醫理論上的健康標準,看看你符合幾條。 中醫的健康10大標準 中醫上認為,一個(gè)人身體健康的標準,具體有10個(gè)方面的內容。 1、眼睛有神 都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù),其實(shí)它們還是健康的指示燈。一個(gè)人,如果目光炯炯有神,完全沒(méi)有呆滯的感覺(jué),說(shuō)明ta精力充沛,臟腑功能良好。 2、聲息調和 說(shuō)話(huà)聲音洪亮,加上呼吸從容不迫,不僅僅指一個(gè)人充滿(mǎn)自信,這也是身體健康的表現,反映出ta的心肺臟功能良好,體內循環(huán)井然有序。 3、小便通暢 正常來(lái)講,健康人每日尿量應在1000~1500ml之間。如果你尿量處于此區間,也無(wú)小便不通暢問(wèn)題,說(shuō)明你的泌尿功能正常。 4、大便通暢 諸如便秘、痔瘡等疾病,都與大便不通暢相關(guān)。 如果一個(gè)人每日能做到大便1~2次,且如廁之時(shí)沒(méi)有腹痛、腹瀉之類(lèi)的不良癥狀,是大便通暢的表現,也提示消化功能健旺。 5、體型適中 身體肥胖,是多種慢性病的誘因,比如高血壓、糖尿病、高血脂等。而過(guò)于瘦弱,又往往存在貧血、營(yíng)養不良等問(wèn)題。所以體型適中最為健康。 附上計算標準體重的公式: 標準體重(kg)=身高(cm)-105[男]/100[女] 比如,女性身高165cm,標準體重就應該是165-100=65kg。男性175cm,他的標準體重位175-100=75kg。 6、牙齒堅固 如果過(guò)了換牙期,依然存在蛀牙問(wèn)題,那么這一點(diǎn)健康要求,你就不達標了。牙齒堅固,包含沒(méi)有齲齒,沒(méi)有其他口腔疾?。ㄈ缪例l炎、牙周炎等)兩點(diǎn)。 7、腰腿靈便 運動(dòng)可以使人肢體的協(xié)調性、靈活度提高,如果保持每周運動(dòng)3次以上,每次足有半小時(shí),這樣的肌肉、骨骼、四肢無(wú)疑會(huì )比不愛(ài)運動(dòng)的人更為健康。 8、脈搏正常 脈搏跳動(dòng)與心臟一體,中醫上看病經(jīng)常會(huì )給大家把脈。如果你的脈搏從容緩和,跳動(dòng)節律整齊,雖柔和但有力,說(shuō)明心臟功能良好,循環(huán)也正常。 9、飲食有節 醫生經(jīng)常會(huì )建議患者飲食要有節,但依舊很多人不明白其中的含義。飲食有節,其實(shí)指的是飲食均衡,不挑食/偏食,定時(shí)定量,不暴飲暴食。還有一點(diǎn),不酗酒抽煙。 10、起居準時(shí) 很好理解,按時(shí)入睡,按時(shí)起床。最佳狀態(tài)是睡到自然醒,這樣的睡眠質(zhì)量好。 你符合了幾條?不說(shuō)別的,相信最后一條,就把很多人給排除在健康的門(mén)外。...

    10月28日是九九重陽(yáng)節。在民間,重陽(yáng)節有登高望遠的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節又叫“登高節”。中醫認為,重陽(yáng)節氣后,氣候逐漸轉涼,陽(yáng)氣由升浮逐漸趨于沉降,生理功能趨于平靜,陽(yáng)氣逐漸衰退,是易發(fā)病的時(shí)令。此季節身體感到不適的人明顯增多,尤其是中老年人。因此應注意重陽(yáng)節養生,防病延年。 不宜亂進(jìn)補 中醫有“春夏養陽(yáng),秋冬養陰”一說(shuō),進(jìn)補有利于趕走秋燥、調養生機。新漁生物首席養生專(zhuān)家馬建中董事長(cháng)強調,進(jìn)補要強調量體裁衣,針對患者個(gè)體狀況辨證施治。秋季進(jìn)補有食補和藥補兩個(gè)途徑。一般來(lái)說(shuō),食補適合體質(zhì)較差但沒(méi)有具體疾病的人,可以起到改善體質(zhì)、增強抗病能力的作用,但補的時(shí)候要注意循序漸進(jìn),從容易消化吸收的食物開(kāi)始。秋季進(jìn)補,應選用“補而不峻”、“防燥不膩”的平補之品。具有這類(lèi)作用的食物有茭白、南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗、核桃等。如果患有一些疾病和慢性病,最好通過(guò)藥物進(jìn)補。藥補也有兩種情況,如果身體尚可,可用一般的補藥“平補”;如果身體虧虛較重,可用貴重的藥品“滋補”。 小心“養秋膘” 一般人到了秋季,由于氣候宜人,食物豐富,往往進(jìn)食過(guò)多。攝入熱量過(guò)剩,會(huì )轉化成脂肪堆積起來(lái),使人發(fā)胖。秋季飲食要注意適量,不能放縱食欲,大吃大喝。因為機體在經(jīng)過(guò)夏季炎熱的炙烤之后,人體進(jìn)入了涼爽舒適的恢復期。由夏季的“掉膘”季節進(jìn)入了秋涼的“長(cháng)肉”階段。在這個(gè)階段要是不注重合理的飲食調節而過(guò)多地攝入高脂肪、高糖類(lèi)的食品,人們就會(huì )迅速發(fā)胖。應適當選擇一些低熱量的減肥食品,如赤小豆、蘿卜、竹筍、薏米、蘑菇、木耳、豆芽菜、山楂、荷葉等。 保護胃腸道 由于秋季天氣由熱轉涼,人體為了適應這種變化,生理代謝也發(fā)生變化。飲食特別注意不要過(guò)于生冷,以免造成腸胃消化不良,發(fā)生各種消化道疾患。馬建中建議,秋季飲食的調整要循序漸進(jìn),切勿驟進(jìn)大油大肉、暴飲暴食。其次要嚴格把住“病從口入”這一關(guān),做好食品的清潔保鮮工作,嚴防食品污染。 秋季要“巧”鍛煉 鍛煉一直是國人們比較推崇的,也是很好的的生活理念。不僅是老年人選擇去公園鍛煉,現在年輕人也會(huì )時(shí)常去健身房。但是,鍛煉也要注意節氣的變化。 寒露過(guò)后,已經(jīng)能夠感受到“寒”的感覺(jué)了。對于老年人,平時(shí)晨練就要多穿一些衣服,注意保暖。此外,鍛煉也要適度,避免劇烈運動(dòng),盡量不要出汗,這樣反而會(huì )適得其反。 針對年輕人,寒露過(guò)后,愛(ài)美的姑娘也要收起自己的涼鞋,更要穿上襪子。小伙子也可以收起自己的短袖短褲,換上秋裝。在健身房里也不能僅僅穿很單薄的運動(dòng)服了。同時(shí)要避免劇烈運動(dòng),這樣可能會(huì )因為過(guò)度勞累等耗散精氣津液。 情緒“莫悲秋” “自古逢秋悲寂寥”,好像一到秋季,想到的心情就和“悲”聯(lián)系在一起。也許是“寒露”過(guò)后,氣候漸冷,日照減少,風(fēng)起葉落,時(shí)常在一些人心中引起凄涼之感,出現情緒不穩,易于傷感的憂(yōu)郁心情。此時(shí),保持良好的心態(tài),因勢利導,宣泄積郁之情,培養樂(lè )觀(guān)豁達之心是養生保健不可缺少的內容之一。 所以,乘著(zhù)天氣涼爽之際,豐富一下自己的生活,選個(gè)氣候宜人時(shí)候,出去秋游一番。大可以不傷春悲秋,而是抱著(zhù)欣賞豐收果實(shí)的心態(tài),看待周?chē)氖挛?。秋季外出注意防寒保暖,“寒露”之后露水增多,且氣溫更低。帶上一件厚外套,也能夠享受秋日登山的?lè )趣。...

    古人如何過(guò)重陽(yáng)?考諸文字,各個(gè)時(shí)代的人過(guò)重陽(yáng)的方式有所不同。 東漢至三國時(shí)期,過(guò)重陽(yáng)的方式是邀請友人聚會(huì )歡宴,有三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》為證。其書(shū)說(shuō):“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )?!薄啪?,音同久久。借助這個(gè)美好的日子,聚會(huì )享宴,以寄托長(cháng)久。 佳肴美酒誰(shuí)不喜歡?“久久”的嘉名,給人們提供了一個(gè)大快朵頤的理由。契丹人也飲宴過(guò)重陽(yáng)。遼穆宗耶律璟應歷十六年九月“以重九宴飲,夜以繼日,至壬子乃罷”,歷時(shí)一天一夜。 重陽(yáng)賞菊,大概始于晉代陶淵明。他在《九日閑居詩(shī)》序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。面對滿(mǎn)園盛開(kāi)的菊花,飲美酒、食菊花做成的食物,然后再做幾首詩(shī),多么浪漫! 陶潛所飲之酒,未必此菊花所釀。但后人可能是從這里得到啟發(fā),用采自重陽(yáng)的菊花釀酒,到來(lái)年的重陽(yáng)飲用。大概因為“九”與“酒”同音的緣故,到后來(lái),重陽(yáng)成為釀酒之節。電影《紅高粱》中的插曲可為佐證。歌中唱道:“九月九,釀新酒。好酒出在咱的手?!睋f(shuō)貴州茅臺鎮于每年重陽(yáng)投料下藥釀酒,因為九九重陽(yáng)這天陽(yáng)氣旺盛,能釀出好酒。還有湖南寧遠,每于九月九日“競造酒,曰重陽(yáng)酒”?!耸挛唇?jīng)考證,不知確否。 《紅高粱》中的故事發(fā)生在山東。據《山東民俗·重陽(yáng)節》,重陽(yáng)之日是山東一些地方祭祀酒業(yè)神的日子,“神為杜康”。 重陽(yáng)定為節日,并在這一天家人團聚、登高作樂(lè ),似始于唐代。因為有那首膾炙人口的詩(shī):《九月九日憶山東兄弟》。如果說(shuō)僅此一詩(shī)不足為憑,還有杜工部的詩(shī)句“重陽(yáng)獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”為證。杜甫為何“獨酌”?身邊無(wú)親友。重陽(yáng)佳節一人獨處,又有疾病纏身,何其凄涼!即使這樣,也要飲酒、登高,以不負佳節。宋朝人劉摯給友人文瑩的詩(shī)中,也有類(lèi)似的心境:“無(wú)酒無(wú)人更無(wú)菊,重陽(yáng)愁過(guò)鹿皮翁?!保ㄋ巍の默摗队駢厍逶?huà)》)鹿皮翁是一位神話(huà)傳說(shuō)中的人物,他一人在高山頂上修煉成仙。從這些詩(shī)句來(lái)看,登山、飲酒、賞菊,已成為唐宋文人度重陽(yáng)的“標配”節目。后世附庸風(fēng)雅的皇帝,也選這一天登高。據《遼史》,遼圣宗三年九月初九,“重九,駱駝山登高,賜群臣菊花酒?!保ㄟ|史116頁(yè)) “遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!敝仃?yáng)為何插茱萸登高?最初是為了避禍。自南朝人的《續齊諧記》中說(shuō),汝南人桓景,隨方士費長(cháng)房學(xué)道。臨近九月九,費長(cháng)房讓桓景趕快回家,說(shuō)他一家人有災難,只有每人做一小袋子盛上茱萸戴在胳膊上,然后登高飲菊花酒,就能躲避災禍?;妇罢辙k了。晚上舉家登高回來(lái),見(jiàn)家中的雞犬牛羊全都死了。費長(cháng)房說(shuō):“此可代也?!薄偃缫患胰藳](méi)有去登高,那么后果可想而知。自那以后,重陽(yáng)日登高、飲菊花酒、佩茱萸,便成為風(fēng)俗了。 重陽(yáng)節佩茱萸,在《西京雜記》中就有記載。據說(shuō)這部書(shū)出自漢代劉歆。這里需要考證一下的是:為何要佩戴茱萸?茱萸有兩種:山茱萸和吳茱萸。那么重陽(yáng)佩戴的是哪一種茱萸? 網(wǎng)上查到,有植物學(xué)家說(shuō)是山茱萸,因為山茱萸在我國分布很廣。 筆者輾轉請教到了中藥專(zhuān)家鄭金聲,答復是:“李時(shí)珍做過(guò)考證,是吳茱萸?!痘茨先f(wàn)畢術(shù)》:井上宜種茱萸,葉落井中,人飲其水,無(wú)瘟疫。懸其子于屋,辟鬼魅?!薄吨芴庯L(fēng)土記》也說(shuō),茱萸氣烈、色赤,折茱萸戴頭上,可避邪氣、逐風(fēng)寒、延年益壽。 關(guān)于“茱萸氣烈”,筆者手頭的《中藥新編》中這樣介紹吳茱萸:“全株有特異的香氣?!边@可能是吳茱萸被選中的主要原因。端午掛蒲艾,重陽(yáng)佩茱萸。它們都是有芳香氣味的中藥。 遼金時(shí)期,重陽(yáng)是皇帝狩獵的節日。著(zhù)于先秦的《呂氏春秋》中有這樣的文字:“是月(九月)也,天子乃教于田獵,以習五戎”。五戎即五種兵器,指矛、戟、鉞、楯、弓矢。就是說(shuō),九月舉行圍獵,目的是練兵。而且天子要親自出馬、披掛上陣,“執弓操矢以射”。清代皇帝也常于秋季狩獵、閱兵。弘歷于乾隆八年九月初一開(kāi)始,一直圍獵到九月十一。在伍什杭阿這個(gè)地方,他親自射死了一只虎。(《清史稿·高宗本紀》)但清朝皇帝的狩獵,并不為了過(guò)重陽(yáng)節。而遼代契丹人確是把狩獵與過(guò)重陽(yáng)緊密聯(lián)系一起的。宋人的《燕北雜記》中記載:“遼俗,九月九日打圍,賭射虎,少者為負,輸重九一筵席?!苯鸫呐嫒艘灿兄鼐艊C的習俗?!督鹗贰な雷诒炯o》中說(shuō):“重九出獵,國朝舊俗”。這位取代了完顏亮的世宗完顏雍,在登上皇位的第二年的九月九日便“獵于近郊”。 中國自古有秋祭一說(shuō)。秋天,糧食豐收了,“天子嘗新,先薦寢廟”。寢廟就是宗廟,意思是告慰祖先,并且還要祭天,感謝上蒼的恩賜。 遼金兩朝有拜天之俗。據《金史·禮志》:“金因遼舊俗,以重五、中元、重九日行拜天之儀?!币荒昱e行三次拜天之儀,唯有重九這次最為隆重。重五(五月初五)拜天于鞠(馬球)場(chǎng),中元(七月十五)拜天于內殿,重九則于都城之外?!督鹗贰な雷诩o》:三年九月,“以重九,拜天于北郊”。金世宗曾對臣下說(shuō):“本國拜天之禮甚重?!敝鼐虐萏?,是與漢文化相融合的產(chǎn)物。 在金代,皇帝于重陽(yáng)日奠陵被固定下來(lái)。金章宗二年九月初八日,皇帝“如大房山,乙卯(初九)謁奠裕陵(其生父陵寢)”;金章宗四年九月初八,拜天于奉先縣西;初九,致奠諸陵。 元代蒙古人在重陽(yáng)節這天要打馬球?;实塾H臨,與太子、王妃一同觀(guān)看。王公大臣會(huì )擊球的都要上場(chǎng),騎駿馬、著(zhù)華服,群馬爭驟,倏如閃電。勝者賞,負者罰。跟狩獵一樣,打馬球也是寓練武于娛樂(lè )的一種形式。 與重陽(yáng)節關(guān)系最為緊密的植物非菊花莫屬。過(guò)重陽(yáng)節不僅賞菊、飲菊花酒,從陶淵明的《九日閑居》序文中還有“空服九華”之說(shuō)。九華,即菊花??辗湃A,意思是“只服用菊花”。毫無(wú)疑問(wèn),菊花是可以服用的?!侗静輦湟分姓f(shuō):甘菊花性秉平和,能益金、水(肺、腎)二臟,能養目血、去翳膜,治頭目眩暈,散濕痹游風(fēng)??伤幙绅D,可釀可枕。 無(wú)論釀酒,還是入藥,都不能光用菊花。所以竊以為,服用菊花也要佐以其他食物的。 據《析津志》記載,元大都時(shí)代的百姓過(guò)重陽(yáng)節是要吃糕的,市上有小販做了叫賣(mài)的,也有市民做了相互饋贈的。但《析津志》沒(méi)有說(shuō)糕中是否有菊。元人孫國敉的《燕都游覽志》中說(shuō),“重九日,敕賜百官花糕宴?!贝蠖季用裰谱鞯母?,是不是也是花糕?明末人著(zhù)作的《帝京景物略》中記載:“九月九日,載酒具茶爐食榼,曰登高?!狅灧N棗、栗其面,星星然,曰花糕。糕肆摽彩旗,曰花糕旗。父母家必迎其女來(lái)食,亦曰女兒節?!庇谑撬瓶赏茢啵簭脑蠖紩r(shí)代到明末,重陽(yáng)節吃的糕都是花糕。對于普通人來(lái)說(shuō),吃花糕,大概象征著(zhù)賞菊與食菊吧。元人詩(shī)中有“一本黃花金十鏹”,畢竟不是下層百姓能賞得起、服用得起的。 重陽(yáng)食花糕,沒(méi)能像上元吃元宵、端午食粽子、中秋吃月餅一樣流傳下來(lái)。 細推起來(lái),吃什么東西并不重要。無(wú)論端午也好,重陽(yáng)也罷,對老百姓來(lái)說(shuō),無(wú)非是愉悅祈福、親人團聚。重陽(yáng)之日,天高氣爽,菊花盛開(kāi)。當此佳節,親朋歡聚,登高以暢懷,賞菊以?shī)誓?,總是不錯的。...

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