《典籍里的中國》對傳播中醫藥文化的啟示

05月17 《典籍里的中國》對傳播中醫藥文化的啟示

明萬(wàn)歷年間，年過(guò)七旬的李時(shí)珍手捧大儒王世貞為《本草綱目》作的序，欣喜萬(wàn)分。借助王世貞的影響力，他耗費近四十年心血編寫(xiě)的皇皇巨著(zhù)——《本草綱目》終于能刊行于世。

回想父親的鼓舞，回想編寫(xiě)此書(shū)過(guò)程中的艱辛，想到《本草綱目》日后能惠及萬(wàn)民、拯救蒼生，李時(shí)珍不禁眼噙熱淚。此時(shí)，一個(gè)自稱(chēng)來(lái)自四百年后的讀書(shū)人，竟能如數家珍般地說(shuō)出這部尚未付梓的巨著(zhù)中記載了幾味藥、幾幅圖，還告訴李時(shí)珍，《本草綱目》被收錄到聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》中。

這樣不可思議的場(chǎng)景，出現在央視最近熱播的節目《典籍里的中國》中，節目第4期講述了李時(shí)珍編修《本草綱目》的故事，一經(jīng)播出，廣受歡迎。李時(shí)珍曾攻讀四書(shū)五經(jīng)，屢試不第后棄儒學(xué)醫，從醫時(shí)心系天下蒼生?！兜浼锏闹袊饭澞康臒岵?，也為我們傳播中醫藥文化以及優(yōu)秀傳統文化帶來(lái)許多啟發(fā)。

《典籍里的中國》熱播之由

時(shí)代之剛需

近年來(lái)，央視推出了一大批以弘揚中華傳統文化為主題的文化類(lèi)綜藝節目，例如《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》《中國成語(yǔ)大會(huì )》《中國謎語(yǔ)大會(huì )》《中國詩(shī)詞大會(huì )》《國家寶藏》等，這些節目分別從漢字、成語(yǔ)典故、燈謎、古詩(shī)詞等入手，為人們展示中華傳統文化的風(fēng)采。

一段時(shí)間內，電視節目泛娛樂(lè )化傾向較為明顯，熒屏被以追求感官刺激為主要內容的節目霸占，而傳統文化類(lèi)的綜藝節目能吸引眾多眼球并贏(yíng)得好評，難免讓人驚訝。

對于傳統文化類(lèi)節目的大熱，驚訝之余，又似乎在情理之中。獨特精美的節目制作方式固然重要，更重要的是進(jìn)入新時(shí)代以后，人們對物質(zhì)以外的美好生活有了更高的要求，社會(huì )主義現代化國家的全面建設，要求我們從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取文化自信的力量。

國家對弘揚傳統文化的重視，人民群眾對先進(jìn)文化的迫切需要，讓《典籍里的中國》這類(lèi)節目的大熱成了必然。

形式之新穎

而《典籍里的中國》則以“多舞臺、多空間、沉浸式戲劇和古今對話(huà)”這樣的方式將一部部典籍呈現在人們面前，將典籍的知識性和趣味性較好地統一起來(lái)。先進(jìn)的舞臺技術(shù)、演員生動(dòng)的表演、別具一格的劇情安排，使觀(guān)眾仿佛成為武王伐紂、李時(shí)珍修本草這些歷史事件的親歷者；專(zhuān)家們通俗易懂的講解，讓觀(guān)眾不僅享受視聽(tīng)盛宴，還學(xué)到與典籍相關(guān)的歷史文化知識；當代讀書(shū)人與先賢的對話(huà)，又觸發(fā)觀(guān)眾跨越時(shí)空的思考。每一次節目觀(guān)看，都是一段跟隨著(zhù)歷史人物一同喜怒哀樂(lè )的過(guò)程，更是一段收獲知識與思考的經(jīng)歷。

《文化類(lèi)綜藝節目如何創(chuàng )新讓觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴》曾引用一位文化類(lèi)綜藝節目制片人的話(huà)：“文化類(lèi)綜藝節目對觀(guān)眾的文化和教育背景是有一定要求的，不像娛樂(lè )類(lèi)節目那樣具有先天的親和力?！边@也反映了文化推廣過(guò)程中，知識性和趣味性兼備的不易。

與時(shí)俱進(jìn)弘揚中醫藥文化

緊跟時(shí)代主題要求

中醫藥文化既是中華文化中的瑰寶，中醫藥又是與人民群眾生命健康密切相關(guān)的學(xué)科，憑借這樣的雙重屬性，弘揚中醫藥文化是不可阻擋的趨勢。

《典籍里的中國》是為了通過(guò)典籍彰顯中國文化和中國精神，中華文化博大精深，承載著(zhù)中華文化的典籍更是浩如煙海，想要將它們全部介紹給觀(guān)眾，并不現實(shí)?！兜浼锏闹袊纺壳巴茝V了四部典籍《尚書(shū)》《天工開(kāi)物》《史記》《本草綱目》，這幾部典籍，每一部在中國文明的發(fā)展史中，都有著(zhù)非凡的意義?！渡袝?shū)》是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，學(xué)習《尚書(shū)》，是在探尋華夏文明的“根”?！短旃ら_(kāi)物》是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著(zhù)作，書(shū)中透露出中華文明對科學(xué)技術(shù)的崇尚?！妒酚洝肥侵袊鴼v史上第一部紀傳體通史，記載了3000多年中國歷史中的人物，講述了他們的故事，他們的品格激勵著(zhù)我們?！侗静菥V目》集明以前本草學(xué)之大成，被英國生物學(xué)家達爾文稱(chēng)為“中國古代百科全書(shū)”。

每一部典籍，或蘊含著(zhù)為人處世的道理，或講述某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識，時(shí)間久遠，文章字句艱深難懂，如果毫無(wú)重點(diǎn)的全盤(pán)托出，反而會(huì )讓觀(guān)眾生厭，更加不利于傳統文化的推廣?！兜浼锏闹袊访科诰劢挂徊康浼?，每部典籍圍繞人物相關(guān)的幾個(gè)故事，再將書(shū)中的著(zhù)述穿插其中。例如《尚書(shū)》一期圍繞伏生護書(shū)，講述了晁錯學(xué)《尚書(shū)》、武王伐紂等故事，凸顯了《尚書(shū)》中關(guān)于民本的內容。

無(wú)論是伏生護書(shū)、宋應星致力于農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，還是李時(shí)珍修撰本草，他們的故事背后，體現出來(lái)的都是心系天下的家國情懷。

跨界合作必不可少

就第四期《本草綱目》而言，《典籍里的中國》節目中的舞臺上有研究歷史學(xué)和中醫藥學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者作專(zhuān)業(yè)解讀，有參與過(guò)優(yōu)秀影視話(huà)劇創(chuàng )作的導演、編劇和演員還原當時(shí)的歷史場(chǎng)景。不同的人群，在閱讀《本草綱目》時(shí)的注重點(diǎn)和體悟誠然不同，但是，作為中華文化的受益者和傳承者，不同的人群有一個(gè)共同的身份——生活在當代的讀者。表演進(jìn)行到李時(shí)珍為求書(shū)商刊印《本草綱目》四處奔波的階段時(shí)，觀(guān)眾流下了眼淚，專(zhuān)家學(xué)者也悲婉嘆惜。

典籍中的內容不同，承載著(zhù)的中華民族不怕困難、愛(ài)國愛(ài)民的精神品質(zhì)卻能感染每一個(gè)人。

由此可見(jiàn)，傳統文化的推廣，需要不同專(zhuān)業(yè)的人一起合作，優(yōu)勢互補，照顧不同人群的感受，才能讓更多的人感受傳統文化的魅力。

從古籍中挖掘中醫藥文化精髓

《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十四個(gè)五年規劃和2035年遠景目標綱要》明確提出：“深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程，強化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統性保護，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展?！贝送?，還強調：“大力發(fā)展中醫藥事業(yè)。加強古典醫籍精華的梳理和挖掘?！?/p>

中醫學(xué)術(shù)傳承數千年，古籍是最重要的載體，中醫藥文化的傳承發(fā)展同樣離不開(kāi)古籍。利用數字化技術(shù)，對古籍中關(guān)于中醫藥文化的內容加以挖掘、整理，取其精華，去其糟粕，將優(yōu)秀的中醫藥文化呈現在世人面前。

中醫藥文化不乏趣味性，除了李時(shí)珍以外，還有葛洪、朱丹溪等一大批儒醫，他們身上都帶有引人矚目的傳奇色彩。古老的中醫藥文化與自古流傳的民俗文化相結合所迸發(fā)出的趣味，能夠很好地吸引群眾、親近群眾。習近平總書(shū)記在中國中醫科學(xué)院成立60周年賀信中指出：中醫藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫的鑰匙。當前，中醫藥振興發(fā)展迎來(lái)天時(shí)、地利、人和的大好時(shí)機。如何把中醫藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好，如何更好地傳播中醫文化，還需要進(jìn)行更多的探索，讓中醫藥醫文化被更多人了解。（趙可琢 張麗君）