養生是中醫發(fā)展最高戰略

02月26 養生是中醫發(fā)展最高戰略

自《黃帝內經(jīng)》對養生的戰略高度進(jìn)行定位之后，后世醫家皆宗《內經(jīng)》之旨，將養生看作中醫的最高目標和終極歸宿來(lái)對待，并不斷豐富充實(shí)，反復強調呼吁，此誠中醫之“初心”。

隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速迅猛發(fā)展，整個(gè)社會(huì )對健康的關(guān)注和投入越來(lái)越大，掀起了養生熱潮。中醫學(xué)也應當順勢而為、應時(shí)而動(dòng)，以卻病延壽為戰略目標，不斷加強對養生的研究，才能使中醫更加融入時(shí)代，實(shí)現“經(jīng)世濟民”的中醫抱負。

養生，是中華民族的一大創(chuàng )造，在中華大地上有著(zhù)數千年的歷史，是中華文明有關(guān)健康長(cháng)壽的理論及實(shí)踐體系，是中華民族特有的文化現象和獨特的民族追求。養生是立足于生命規律，研究實(shí)現人類(lèi)健康長(cháng)壽的體系，在其發(fā)展過(guò)程中，逐漸與中醫融合、接受中醫指導，成為中醫學(xué)的重要組成部分。尤其在當下，全球關(guān)注健康的背景下，養生日益煥發(fā)出勃勃生機，是中醫學(xué)對人類(lèi)健康事業(yè)做出的又一大貢獻。鑒古思今，治有限而病無(wú)涯，“以有涯隨無(wú)涯，殆矣”?？梢?jiàn)，若思路限于“醫”字而亦步亦趨于無(wú)窮的疾病變化，顯然是不明智的，更不應成為中醫的唯一發(fā)展之路?！叭酥?，莫不惡死而樂(lè )生”，中醫從誕生之日起，其出發(fā)點(diǎn)和著(zhù)眼點(diǎn)即非消滅疾病，而是思考和解決健康、長(cháng)壽的問(wèn)題，實(shí)現“卻病延年”“百歲而動(dòng)作不衰”的最高目標，這一目標，對現代社會(huì )尤具有重要意義。何種學(xué)術(shù)能實(shí)現這一目標？唯養生也！因此，養生誠可謂中醫發(fā)展的最高之戰略！

養生是中醫戰略“初心”

追本溯源，中醫創(chuàng )立之時(shí)，就以養生為實(shí)現健康長(cháng)壽的最高戰略?！饵S帝內經(jīng)》中，反復強調養生的重要性，并將其列為“真人”“至人”“圣人”“賢人”之行，實(shí)借“圣賢”之身，指出了中醫的“初心”和戰略規劃?！饵S帝內經(jīng)·素問(wèn)》第一篇《上古天真論》即專(zhuān)論養生，反復強調“圣人不治已病治未病”“上古之人，其知道者……度百歲乃去”，更記載了上古圣人傳教后人之法，而第二篇《四氣調神大論》中，也大量記載了圣人之行，其主要內容即是養生，亦包括中醫防病以養生的思想源頭“圣人不治已病治未病”。

自《黃帝內經(jīng)》對養生的戰略高度進(jìn)行定位之后，后世醫家皆宗《內經(jīng)》之旨，將養生看作中醫的最高目標和終極歸宿來(lái)對待，并不斷豐富充實(shí)，反復強調呼吁，此誠中醫之“初心”。

養生是中醫的“初心”，還體現在，中醫一直以來(lái)所崇奉的最高戰略手段，就是養生。疾病與不良生活行為習慣、過(guò)度的情志和欲望等，都是影響人健康長(cháng)壽的因素，所差別者，只是影響的程度、速度和顯著(zhù)性而已。因此，“治病療疾”是為實(shí)現“同登壽域”而采取的必要手段之一。如果眼光僅關(guān)注于疾病和損傷，僅隨著(zhù)疾病的無(wú)窮變化而研究“治病”，卻忽視損傷生命的其他因素，則不僅陷中醫于被動(dòng)，也無(wú)疑犯了以偏概全的錯誤。

在中醫臨床診治疾病過(guò)程中，也處處滲透著(zhù)養生“初心”。以正邪關(guān)系為例，中醫診療疾病，更注重正氣的內因作用。中醫扶正以抗邪、祛邪以安正的思想，安正則邪自去的思想，先安未受邪之地的治未病思想等，都圍繞著(zhù)人體健康或人體尚健康的部分展開(kāi)，而不主要以疾病為靶向和關(guān)注點(diǎn)。即使在驅邪時(shí)，也要時(shí)時(shí)固護正氣，在救治危急疾病時(shí)，更要貫徹挽救正氣、留人治病的戰略。

養生是中醫時(shí)代發(fā)展戰略

近期以來(lái)，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速迅猛發(fā)展，整個(gè)社會(huì )對健康的關(guān)注和投入越來(lái)越大，掀起了養生熱潮。中醫學(xué)也應當順勢而為、應時(shí)而動(dòng)，以卻病延壽為戰略目標，不斷加強對養生的研究，才能使中醫更加融入時(shí)代，實(shí)現“經(jīng)世濟民”的中醫抱負。故而研究發(fā)展養生，是中醫的時(shí)代之需和時(shí)代戰略。國家也頒布多項政策，大力支持養生健康事業(yè)的發(fā)展，這表明，發(fā)展養生已是大勢所趨。

從整個(gè)醫學(xué)的發(fā)展來(lái)看，無(wú)論中西醫，都在反思，醫療基本目的是維護健康還是消滅疾病，醫生這一職業(yè)最終目標是保健還是療疾，抑或有更高的目標？不言而喻，答案當然應為健康長(cháng)壽，健康長(cháng)壽才是醫學(xué)的根本著(zhù)眼點(diǎn)。對此問(wèn)題，先賢之認識深度是超過(guò)今人的?！端貑?wèn)·八正神明論》曰：“上工救其萌芽，必先見(jiàn)三部九候之氣，盡調不敗而救之，故曰上工。下工救其已成，救其已敗?！碑敶t學(xué)發(fā)展的時(shí)代話(huà)題就是健康，中醫學(xué)和中華文化則更注重健康和長(cháng)壽，發(fā)展出維護健康、促進(jìn)長(cháng)壽的專(zhuān)門(mén)分支學(xué)科，即“中醫養生學(xué)”。其實(shí)，健康是生命質(zhì)量，長(cháng)壽是生命長(cháng)度，對于生命而言，二者缺一不可。至于治療疾病、救死扶傷，從其根本而言，只是為了生命健康服務(wù)的手段之一。因此，醫學(xué)的根本服務(wù)目標應當是生命，是健康和長(cháng)壽。

養生健康，也是時(shí)代的需求。據世界衛生組織的調查研究和日常臨床所見(jiàn)，真正達到西醫所謂“病”標準的患者并不是主流，現代社會(huì )最常見(jiàn)者是處于亞健康狀態(tài)的人群。此時(shí)最適宜者，就是養生以卻病，令其精神抖擻、恢復全身心的健康。對此，中醫古賢早就有深刻認識，故將養生作為中醫的最高戰略而提出，所以才有孫思邈“食療不愈，然后命藥”的次第規定。中醫養生的光輝思想和睿智策略，在現代社會(huì )和疾病條件下，顯得尤為重要，它不僅是中醫的戰略思想，也應是現代社會(huì )每個(gè)人須遵守的生存戰略。

另外，中醫的大眾性和社會(huì )大眾對中醫的認知現狀，也決定了養生對中醫發(fā)展具有時(shí)代戰略性。中醫從始至終就不只是一門(mén)醫學(xué)，它更偏重于是一種“經(jīng)世濟民”的學(xué)術(shù)，寄托著(zhù)古今中醫的“濟世”之志，即通過(guò)養生防病，使全民都達到形體健康長(cháng)壽，心理“恬淡虛無(wú)”，從而構建一個(gè)和諧而人人健康長(cháng)壽的和平、康樂(lè )社會(huì )?？梢钥闯?，中醫其志不在于“政”，而在于“民”，在于“康壽”。中醫的這一特點(diǎn)，決定了中醫是人民的康壽之學(xué)，大眾的康壽之學(xué)，從其初創(chuàng )之時(shí)，就具有絕對的大眾性，就是服務(wù)大眾健康長(cháng)壽的學(xué)問(wèn)。

社會(huì )大眾對中醫的認知與中醫自身的特點(diǎn)基本一致，認為中醫是“調理”的醫學(xué)，中醫師能“治本”。何謂“治本”？即能讓人消除各種不適感，全面恢復健康，而不僅僅是治愈某一疾病指標。此與養生何異也？尤其在當下的媒體宣傳中，中醫節目幾乎必談養生；在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，消費、娛樂(lè )等各類(lèi)產(chǎn)業(yè)都積極主打中醫養生概念。養生幾乎成為中醫的代名詞。既然社會(huì )現實(shí)如此，中醫在制定發(fā)展戰略時(shí)，就需因勢利導，順勢以養生健康為戰略制高點(diǎn)，逐步讓大眾重新認識中醫，正確了解中醫，實(shí)現中醫的偉大復興，實(shí)現全民健康長(cháng)壽的中醫抱負。

養生是中醫人才培養之戰略

深植于傳統文化的中醫學(xué)，具有自身鮮明的特色，要求中醫人必須學(xué)會(huì )養生、善于養生。學(xué)習和踐行養生，能擴展中醫學(xué)子的知識范圍、提高學(xué)子的學(xué)識修養、完善學(xué)子的知識結構，更能增進(jìn)健康，提升形象。因此，養生在中醫人才培養中占有重要的戰略地位，畢竟愛(ài)己才可及人，尊生方能救人。

培養中醫人才，當先培養其身。醫者所為，是性命攸關(guān)之事，當有遵生之心，遵生首先應尊重、愛(ài)護自身生命，然后才可得病家乃至天下的“性命相托”。從中醫學(xué)子至懸壺為醫，直至成就“大醫”，中醫欲治病救人濟天下,首先要愛(ài)護自己的身體，珍惜自己的生命，才能被托以性命之任和天下之責。

大學(xué)生健康狀況，一直是當前社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。大學(xué)生健康狀況堪憂(yōu)，是高?，F狀，這對醫學(xué)生影響頗大，而對中醫影響更甚，實(shí)為中醫人才培養之憂(yōu)?，F代醫生應不僅能療疾，更應是“健康代言人”和患者的健康榜樣。這就要求中醫學(xué)子在學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識同時(shí)，必須重視自身身體素質(zhì)的提高，提升健康形象，為將來(lái)打下基礎。因而，在中醫高校內，以多種方式講授養生知識，開(kāi)展養生教育和養生實(shí)踐活動(dòng)，應當是中醫人才培養的重要內容和策略。

培養中醫人才，需厚培其文化修養?？梢哉f(shuō)，中醫學(xué)子，不明傳統文化，則處處迷茫。養生幾乎可以看作傳統文化與醫學(xué)的交叉學(xué)科，無(wú)疑是最適合的課程。

培養中醫人才，需堅定其長(cháng)壽追求。從古今中醫成才的規律來(lái)看，往往“大器晚成”，須得長(cháng)壽方能成良才。因而中醫人才培養，須使中醫學(xué)子牢固樹(shù)立長(cháng)壽追求。古之大醫如孫思邈、張景岳等，不僅是中醫圣賢，在養生史上也留下了濃重一筆，堪稱(chēng)養生大家。因此，中醫成才，需“抗志以希古人”，不僅要學(xué)習和總結中醫古賢的醫理醫術(shù)，更要認識到養生和長(cháng)壽對中醫事業(yè)的巨大推動(dòng)作用，向古賢看齊，樹(shù)立長(cháng)壽追求。另外，高明的中醫醫技形成，或豐碩的中醫科研成果取得，要經(jīng)過(guò)不斷的理論學(xué)習思考與總結，及長(cháng)久的實(shí)踐經(jīng)驗積累。因而，業(yè)醫者壽命越長(cháng)，才越有機會(huì )成才；反之，“中道崩殂”“不道早夭”的中醫師，幾乎必然與“大醫”無(wú)緣?？梢?jiàn)，追求長(cháng)壽，是中醫人才的終身信念，當貫穿于中醫人才培養戰略的始終。

養生是中醫傳播的戰略載體

健康長(cháng)壽是人類(lèi)的一大幸福，是人生最可寶貴的財富，是人類(lèi)自古以來(lái)熱烈追求和奮斗的一項基本目標，是一個(gè)國家和民族是否興旺發(fā)達和社會(huì )進(jìn)步的一項指征。出于對生命的熱愛(ài)和對健康長(cháng)壽的追求，中華民族創(chuàng )造了輝煌燦爛的中醫學(xué)，發(fā)展形成了全面而系統的養生學(xué)?？梢哉f(shuō)，養生在中華大地上，擁有深厚的歷史背景和現實(shí)需求。但應該看到的是，當代中國人的“養商”“健商”并不高，甚至在養生中存在許多誤區，容易被誤導。糾正養生誤區，向大眾普及中醫，宣傳科學(xué)養生，是中醫應當承載的社會(huì )責任，故而養生是傳播中醫的最佳戰略載體。

學(xué)術(shù)創(chuàng )新是中醫事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，科普傳播是中醫藥事業(yè)繁榮的戰略手段。從現實(shí)來(lái)看，當前只要是宣傳中醫的節目，多談養生；電視、電臺、網(wǎng)絡(luò )中充斥著(zhù)各類(lèi)養生欄目；大眾多是通過(guò)養生而認識和喜好中醫?？梢哉f(shuō)，養生是中醫科普的最佳載體。然而，目前養生科普宣傳魚(yú)龍混雜、泥沙俱下，即使不斷整改，仍有不少亂象。究其原因，主要在于正規中醫養生人才的缺失與退位。為此，國家中醫藥管理局自2010年始，選拔組建了中醫藥文化科普巡講團，并在全國各地開(kāi)展了一系列中醫科普和健康宣傳活動(dòng)。然而，這些是遠遠不夠的。中醫科普，需要大量合格中醫人才，以養生為戰略載體，加大宣傳力度，潛移默化地擴大中醫影響和社會(huì )認知度。

養生是中醫國際化的戰略重點(diǎn)

向世界傳播中醫是中醫肩負的社會(huì )責任和中醫的全球發(fā)展戰略。健康和長(cháng)壽是全世界人類(lèi)共同的關(guān)注點(diǎn)，尤其隨著(zhù)老齡化社會(huì )的到來(lái)和健康觀(guān)念的轉變，人們對中醫養生也越來(lái)越推崇，因此，養生是實(shí)現中醫國際化的戰略重點(diǎn)。而學(xué)習養生，必先學(xué)習中國傳統文化，必先學(xué)習中醫。這樣，以養生為宣傳點(diǎn)和戰略重心，能提高中醫和中國傳統文化的世界影響力，其作用頗為重要。

我國近些年來(lái)向世界提出“人類(lèi)命運共同體”的倡導，養生是實(shí)現這一倡導的方法之一。人類(lèi)命運，健康為基。當前世界，全球人類(lèi)的健康都面臨著(zhù)來(lái)自個(gè)人生活行為習慣、疾病、自然災害、環(huán)境污染等方面的共同危害，這是全球性的社會(huì )問(wèn)題。人類(lèi)在健康方面，實(shí)際已經(jīng)成為“健康共同體”。解決好一國民眾的健康長(cháng)壽問(wèn)題，就是對世界人類(lèi)健康作出的巨大貢獻。養生，數千年以來(lái)一直發(fā)揮著(zhù)維護中華民族健康長(cháng)壽的歷史責任，成效顯著(zhù)，在當今社會(huì )，對其他國家的國民健康事業(yè)都有著(zhù)重要的借鑒意義。因此，養生對于中醫國際化，對于實(shí)現“人類(lèi)命運共同體”的倡導，具有重要的戰略意義。

總之，養生作為中華民族的原創(chuàng )成果和中華文明的智慧結晶，為中華民族的健康長(cháng)壽事業(yè)作出了巨大的貢獻，也必將為全球健康事業(yè)作出新的重大貢獻。中醫的未來(lái)，要想取得長(cháng)足發(fā)展和廣泛普及，必當立足自身特點(diǎn)，以健康長(cháng)壽為突破點(diǎn)，將養生作為發(fā)展的最高戰略，不斷總結、傳承養生經(jīng)驗，創(chuàng )新養生學(xué)術(shù)，并向全人類(lèi)普及尊生、保生意識和防病延壽方法。如此，則中醫大興，必不久矣！