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    [中國傳統文化?二十四節氣]處暑

    [中國傳統文化?二十四節氣]處暑

    處暑,即為“出暑”炎熱離開(kāi)的意思。是農歷二十四節氣之中的第14個(gè)節氣,交節時(shí)間點(diǎn)在公歷8月23日前后,太陽(yáng)到達黃經(jīng)150°。處暑節氣意味著(zhù)進(jìn)入氣象意義的秋天,處暑后中國長(cháng)江以北地區氣溫逐漸下降。

    此時(shí)太陽(yáng)正運行到了獅子座的軒轅十四星近旁。夜晚觀(guān)北斗七星,彎彎的斗柄還是指向“申”(西南方向)。

    ◆ 節氣由來(lái)

    太陽(yáng)到達黃經(jīng)150°時(shí)是農歷二十四節氣的處暑。處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節氣?!疤帯焙卸悴?、終止意思,“處暑”表示炎熱暑天結束了?!对铝钇呤蚣狻氛f(shuō):“處,去也,暑氣至此而止矣?!薄疤帯笔墙K止的意思,表示炎熱即將過(guò)去,暑氣將于這一天結束,我國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節氣,它是代表氣溫由炎熱向寒冷過(guò)渡的節氣。

    我國將處暑分為三候:“一候鷹乃祭鳥(niǎo);二候天地始肅;三候禾乃登?!?“一候鷹乃祭鳥(niǎo)”是指此節氣中老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi),并且先陳列如祭而后食?!岸蛱斓厥济C”是指接著(zhù)天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零,充滿(mǎn)了肅殺之氣。古時(shí)有“秋決”的說(shuō)法,即是為了順應天地的肅殺之氣而行刑?!秴问洗呵铩飞险f(shuō):“天地始肅不可以贏(yíng)?!奔词歉嬲]人們秋天是不驕盈要收斂的季節。第三候“禾乃登”’的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類(lèi)農作物的總稱(chēng),“登”即成熟的意思,意思就是開(kāi)始秋收。

    ◆ 習俗活動(dòng)

    出游迎秋

    祭祖、迎秋處暑節氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì )有慶贊中元的民俗活動(dòng),俗稱(chēng)“作七月半”或“中元節”。舊時(shí)民間從七月初一起,就有開(kāi)鬼門(mén)的儀式,直到月底關(guān)鬼門(mén)止,都會(huì )舉行普渡布施活動(dòng)。據說(shuō)普度活動(dòng)由開(kāi)鬼門(mén)開(kāi)始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門(mén)結束。時(shí)至今日,已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。此外,處暑之后,秋意漸濃,正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節。處暑過(guò),暑氣止,就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō),其間就有“出游迎秋”之意。

    放河燈

    河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習俗的最好注腳:“七月十五是個(gè)鬼節;死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在地獄里非???,想托生,又找不著(zhù)路。這一天若是有個(gè)死鬼托著(zhù)一盞河燈,就得托生?!?/p>

    開(kāi)漁節

    對于沿海漁民來(lái)說(shuō),處暑以后漁業(yè)收獲的時(shí)節,每年處暑期間;在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開(kāi)漁節,決定在東海休漁結束的那一天,舉行盛大的開(kāi)漁儀式,歡送漁民開(kāi)船出海。2006年第九屆中國開(kāi)漁節,在9月6日浙江省象山縣舉行。因為;這時(shí)海域水溫依然偏高,魚(yú)群還是會(huì )停留在海域周?chē)?,魚(yú)蝦貝類(lèi)發(fā)育成熟。因此,從這一時(shí)間開(kāi)始,人們往往可以享受到種類(lèi)繁多的海鮮。

    ◆ 處暑養生

    處暑節氣正是處在由熱轉涼的交替時(shí)期,專(zhuān)家表示,養生保健應養肺滋陰防秋燥。處暑時(shí)節要多吃一些能滋陰潤燥的食物,如銀耳、藕、菠菜、鴨蛋、蜂蜜等,防止燥邪傷害人體。同時(shí)要多喝水喝粥預防秋燥,處暑后,天氣較為干燥、少雨,人體會(huì )因此不適,易發(fā)生諸如皮膚緊繃、起皮脫屑、毛發(fā)枯燥、嘴唇干燥或裂口、大便干結等秋燥現象。而多喝水、多喝粥正是預防秋燥的好方法。

    秋季養生不能離開(kāi)“收、養”這一原則,運動(dòng)也應順應這一原則,即運動(dòng)量不宜過(guò)大,宜選擇輕松平緩的項目。

    ◆ 處暑詩(shī)詞

    《長(cháng)江二首》

    宋 蘇泂

    處暑無(wú)三日,新涼直萬(wàn)金。

    白頭更世事,青草印禪心。

    放鶴婆娑舞,聽(tīng)蛩斷續吟。

    極知仁者壽,未必海之深。

    《秋日喜雨題周材老壁》

    宋 王之道

    大旱彌千里,群心迫望霓。

    檐聲聞夜溜,山氣見(jiàn)朝隮。

    處暑余三日,高原滿(mǎn)一犁。

    我來(lái)何所喜,焦槁免無(wú)泥。

    《處暑后風(fēng)雨》

    宋 仇遠

    疾風(fēng)驅急雨,殘暑掃除空。

    因識炎涼態(tài),都來(lái)頃刻中。

    紙窗嫌有隙,紈扇笑無(wú)功。

    兒讀秋聲賦,令人憶醉翁。

    《七月二十四日山中已寒二十九日處暑》

    宋 張嵲

    塵世未徂暑,山中今授衣。

    露蟬聲漸咽,秋日景初微。

    四海猶多壘,余生久息機。

    漂流空老大,萬(wàn)事與心違。

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