懂養生就是省大錢(qián)

08月13 懂養生就是省大錢(qián)

近期，電影《我不是藥神》好評如潮，相信很多人看了電影，眼淚會(huì )情不自禁地滑落。電影里的每一句臺詞，都在敲擊著(zhù)我們的內心：“命就是錢(qián)”“我不想死，我想活著(zhù)”“他才二十歲，他只想活著(zhù)，他有什么罪”……感動(dòng)之余，許多人開(kāi)始思考：健康的重要性和養生的意義。

中醫養生有個(gè)理念，叫治未病。中醫治未病理念源遠流長(cháng)，是中醫學(xué)理論體系中獨具影響的理論之一?！拔从昃I繆”凡事預防在先，是中國人謹遵的古訓。中醫治未病理念的形成，正是根植于中國文化的“肥沃土壤”?！端貑?wèn)·四氣調神大論》曰：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”這從正反兩方面強調了治未病的重要性。

中醫養生，就是以傳統中醫理論為指導，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規律，對人體進(jìn)行科學(xué)調養，保持生命健康活力?！饵S帝內經(jīng)》提出按照四季變化及日升日落的規律來(lái)對應人，通過(guò)四季養生，達到天人合一的養生目的。而無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，養生的最終目的都是保養身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽。

天人相應 調整陰陽(yáng)

中醫學(xué)強調整體觀(guān)念，“天人合一”就是一個(gè)整體觀(guān)念。人要靠天地之氣提供的物質(zhì)條件生存，還要適應四時(shí)陰陽(yáng)的變化規律才能發(fā)育成長(cháng)。亦或是季節不同，養生調理側重點(diǎn)也有所不同?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，“天人合一”是中醫治療疾病、養生保健的根本指導思想。

順從自然規律生存，人體功能正常，可盡天年；逆著(zhù)來(lái)就會(huì )出亂子，身體就會(huì )出現狀況，容易生病。

《黃帝內經(jīng)》中有一句著(zhù)名的話(huà)：“春夏養陽(yáng)，秋冬養陰?！贝杭緫摲潘勺约?，來(lái)順應氣的展放運動(dòng)。到了夏季，應當適當多出點(diǎn)汗，若整天關(guān)在空調屋子里，則不符合春夏養陽(yáng)的思想，空調病也就產(chǎn)生了。秋冬則要減少活動(dòng)。適時(shí)養生，順應自然界春季的展放、夏季的上升、秋季的內收和冬季的潛降。由于現在有很多人造環(huán)境和氣候，如夏季過(guò)度使用空調、冬季暖氣溫度過(guò)高，導致我們處處違背自然的規律，就出現了很多現代病。

所以生病時(shí)，一定要想一想，自己是否和自然處理好關(guān)系，比如氣候、環(huán)境、職業(yè)、人際關(guān)系等，這些問(wèn)題都是不可忽視的。

協(xié)調臟腑 暢通經(jīng)絡(luò )

古話(huà)說(shuō)“人身亦一小天地”。這是強調人的身體就是一個(gè)小世界，人的臟腑經(jīng)絡(luò )、氣血、五官、九竅、四肢百骸都是互相聯(lián)系、互相影響的。

我們經(jīng)常把人體比喻成一棵樹(shù)，也就是生命之樹(shù)，那氣血就是營(yíng)養。無(wú)論樹(shù)生長(cháng)在何處，它都需求空氣、陽(yáng)光和水，而氣血就是滋養生命之樹(shù)的陽(yáng)光雨露。人體生理活動(dòng)是以臟腑為中心的，所以臟腑可以看作是樹(shù)根，而負責聯(lián)系著(zhù)各個(gè)臟腑，負責氣血運輸，就是經(jīng)絡(luò )“樹(shù)干”的核心作用。人體臟腑、氣血在經(jīng)絡(luò )的作用下遍布全身，促進(jìn)機體的生長(cháng)、發(fā)育，但臟腑也只有在經(jīng)絡(luò )通暢的情況下才能轉化和正常運作，氣血也只有在經(jīng)絡(luò )通暢情況下，才能正常運行。

形神兼具 清靜養神

《黃帝內經(jīng)》說(shuō)：“主明則下安”，意思是說(shuō)心是身體的司令部。一個(gè)人如果情緒好，心情調節得好，其他臟器就運轉正常，身體不容易得病。反過(guò)來(lái)說(shuō)，“主不明則十二官?！?，如果心理、情緒出了問(wèn)題，身體說(shuō)不定哪里就會(huì )出現問(wèn)題。

七情是指喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情志活動(dòng)，中醫認為它是人體對外界環(huán)境的生理反應，一般情況下是不會(huì )直接致病的。但是，倘若情志活動(dòng)劇烈、過(guò)度，超越人體能夠承受的限度，并持久不得平靜，那就必然影響臟腑氣血功能，導致全身氣血紊亂。如《素問(wèn)·舉痛論》說(shuō)：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結”。又如“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂(yōu)傷肺、恐傷腎”等，都說(shuō)明了七情的過(guò)度偏激對人體的氣血、臟腑均有一定的損害。

養生千萬(wàn)別盲目

生活中，有的人脾氣急、有的人性子慢、有的人不耐寒、有的人不耐熱、有的人總是面色紅潤、有的人怎么養都是面色發(fā)暗。每個(gè)人都不一樣。這是因為人與人之間存在體質(zhì)差異，不同的遺傳因素和生活習慣、環(huán)境，造就了每個(gè)人不同的體質(zhì)，也造就了不同的身體反應。

不是每一種養生的方法都適合自己，需通過(guò)觀(guān)察個(gè)體的反應狀態(tài)和體質(zhì)差異，充分考慮個(gè)體所處的時(shí)間與地域的不同，由證入手，進(jìn)行個(gè)體化的養生和保健。找到適合自己健康的生活方式，才是正確的養生。（蔣晨 人民網(wǎng)）