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    個(gè)體化養生 哪把鑰匙屬于你?

    個(gè)體化養生 哪把鑰匙屬于你?

    中醫養生的方法很多,但每個(gè)人都有適合自己的方法。早在兩千多年前,中醫就提倡并遵循個(gè)體化養生原則,因人而異、因地而異、因時(shí)而異的思想,指導保健養生的整個(gè)過(guò)程。那么,哪把養生鑰匙適合你?究竟怎樣才能掌握這把個(gè)體化養生鑰匙?

    根據年齡養生

    古人云:“若少年之人,真元氣壯,或失于饑飽,食于生冷,以根本強盛,未易為患。高年之人,真氣耗竭,五臟衰弱,全仰飲食以資氣血。若生冷無(wú)節,饑飽失宜,調停無(wú)度,動(dòng)成疾患?!币馑际钦f(shuō),年少之人身體健壯,對于饑飽、寒涼等均能耐受,不致產(chǎn)生疾病。而老年人身體已衰,全仰仗著(zhù)飲食以產(chǎn)生氣血、滋養機體,如若不顧生冷、饑飽、飲食調攝無(wú)度,必然導致疾病發(fā)生。

    中醫認為,早晨人體陽(yáng)氣初升之際,還未旺盛,應保護順應陽(yáng)氣的生發(fā)運行,如一杯冷水澆下,勢必阻礙陽(yáng)氣的生長(cháng),對一天的陽(yáng)氣運行都會(huì )產(chǎn)生影響。年輕時(shí)陽(yáng)氣旺盛,晨起飲涼可不受影響,甚至對陽(yáng)氣過(guò)旺之人還會(huì )有好處。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),陽(yáng)氣隨之不斷衰減,尤其部分脾陽(yáng)虛弱之人,相應癥狀逐漸顯現出來(lái),因此必須及早預防,避免損傷陽(yáng)氣。

    體質(zhì)弱或年齡大的人進(jìn)食飲水一定要用溫熱的。中醫非常重視人體陽(yáng)氣,有一分陽(yáng)氣便有一分生機。老年人陽(yáng)氣漸少,故保護機體陽(yáng)氣非常重要。

    根據體質(zhì)養生

    養生保健,要視人體質(zhì)之陰陽(yáng)強弱,分別采用不同的方法,才能有所獲益。人之體質(zhì)陰陽(yáng)強弱與患病情況有很大關(guān)系。

    陰虛陽(yáng)旺體質(zhì):多形體偏瘦,膚色顯得蒼勁,底氣較足,雙目有神采,雖進(jìn)食不多,卻能勝任勞作;患病多為熱性,常易有火,需用滋陰清火藥物。但也不可完全拘泥,也有陽(yáng)旺陰弱之人,而損傷陽(yáng)氣者,宜先扶陽(yáng),而后滋陰。

    陰陽(yáng)俱盛體質(zhì):臉上面陽(yáng)旺,還兼身體豐滿(mǎn)、肌肉厚實(shí),皮膚略粗,進(jìn)食偏多。平時(shí)很少生病,如若患病常常較重,由于病邪積累已經(jīng)深久,治療需用重藥。而且寒熱之藥俱能接受,其稟賦結實(shí)故能任消伐,如若服用輕藥,反而不能奏效。

    陰盛陽(yáng)虛體質(zhì):形體豐滿(mǎn),膚色較白,皮膚較嫩,肌肉較松弛,進(jìn)食雖多,易變化為痰涎。如果目有神采,尚且無(wú)妨;如目無(wú)神采,就要注意了,有的未到中年,即得中風(fēng)之病?;疾‰m有熱象,用藥卻不可過(guò)寒,以防更傷其陽(yáng);熱退之后,需用溫補扶陽(yáng)藥物。但也有陰盛陽(yáng)虛之人,而有傷陰者,宜先滋陰,而后助陽(yáng)。

    陰陽(yáng)俱弱體質(zhì):有上述陽(yáng)虛癥狀,還兼有形體偏瘦,飲食不多。倘目有神采,耳輪肉厚端正,為先天稟賦較強;若目無(wú)神采,腦筋昏沌,則身體也糟。凡陰陽(yáng)俱弱體質(zhì),雖病患多,卻不太重,服藥也不能耐受大補、大瀉、大寒、大熱之藥,只適宜和平之藥,緩緩調之。

    根據臟氣稟賦養生

    中醫的辨證施治,是對人類(lèi)養生保健的最大優(yōu)勢。每個(gè)人的內臟功能也有著(zhù)很大差別,表現在外的征象很多,如神志方面、皮膚色澤、聲音厚薄、性情剛柔、筋骨堅脆、飲食多少、勤懶勞逸、精血盛虧、勇怯強弱等不同。一般來(lái)講,強壯的人多患“亢盛”的病,柔弱的人患病多是“不足”的病,根據其各種表現,就可以分析出臟腑的正氣如何。

    人們的陰陽(yáng)稟賦也有很大差別。陰氣盛者喜歡溫暖,適宜應用干姜、桂枝這類(lèi)辛熱藥;陽(yáng)氣盛者喜用生冷,適用花粉、知母這類(lèi)寒涼藥;陰陽(yáng)比較平和的人,用熱藥可以助陽(yáng),用涼藥可以生陰。有的人可適量進(jìn)肥膩食品,有的人只能進(jìn)清淡飲食;有的人氣很實(shí),不可用滯氣之品;有的人氣很虛,不宜用破氣之物;有的人血很實(shí),不宜用澀;有的人血偏虛,不宜疏泄過(guò)多;有的某臟偏強,其他臟器反被影響;有的某臟偏弱,常常因之受制約。由此可以看出人人均有不同,即使同一個(gè)人,也有先后之不同,比如稟賦為陽(yáng)剛之體,而依仗體強無(wú)所顧忌,放縱寒涼飲食及寒涼氣體,入侵機體,日久必會(huì )陽(yáng)氣受傷,使陽(yáng)剛變?yōu)殛幦?;或有陰柔者平素嗜好辛熱,久之陰被耗竭,而由陰柔變?yōu)殛?yáng)盛。能夠致傷的不光是飲食,情欲、過(guò)勞、熬夜均可以致傷。

    古代醫家也有將臟器分為陽(yáng)臟、陰臟、平臟三種。顧名思義,陽(yáng)臟之人陽(yáng)氣盛,陰臟之人陰氣盛,平臟之人較為居中。再具體一些,素為陰臟者,一切飲食必喜熱物,偶食生冷,腹中即覺(jué)凝滯不爽,大便一日一行,多不堅燥,甚則稀溏,食物不易消化。若素為陽(yáng)臟,一切飲食必喜寒涼,偶食辛熱之物,口中便覺(jué)干燥,甚則口瘡咽痛,大便數日一次,必然堅硬,甚則燥結。至于平臟之人,進(jìn)寒食熱食均不妨事,大便一日一行,不溏不燥,若患熱病,治法不宜過(guò)涼,若患寒病,治法不宜過(guò)熱;若用補劑,亦當陰陽(yáng)平補,若過(guò)熱則傷陰,過(guò)寒則傷陽(yáng)。養生保健,治療疾病都要仔細斟酌,方可久視長(cháng)生。

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