三焦 – 四川新漁現代生物技術(shù)有限公司 http://www.teddynaputofilms.com shineu新漁生物 Wed, 11 Sep 2024 05:09:14 +0000 zh-CN hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.8.10 http://www.teddynaputofilms.com/wp-content/uploads/2023/03/cropped-111216-32x32.png 三焦 – 四川新漁現代生物技術(shù)有限公司 http://www.teddynaputofilms.com 32 32 “三焦”究竟是什么?一次說(shuō)清楚 http://www.teddynaputofilms.com/26436.html http://www.teddynaputofilms.com/26436.html#respond Wed, 11 Sep 2024 05:09:14 +0000 http://www.teddynaputofilms.com/?p=26436 在中醫理論中,三焦是一個(gè)極為重要且頗具深意的概念。它并非指某一具體的器官,而是一個(gè)涵蓋了多個(gè)臟腑功能的整體系統。下面,我們將從中醫的角度,深入探討三焦的構造、功能以及它如何影響人體的整體機能。

一、三焦:中醫理論中的核心要素

在中醫的臟腑學(xué)說(shuō)中,三焦被視作一個(gè)獨特的功能區域,它包括了上焦、中焦和下焦三個(gè)部分。這三個(gè)部分并非嚴格對應于解剖學(xué)的某個(gè)具體部位,而是根據其在人體內的生理功能和位置來(lái)劃分的。

1. 上焦:主要涵蓋了心肺兩臟,負責氣的運行和血液的循環(huán)。在中醫看來(lái),心主血脈,肺主氣,兩者共同維持著(zhù)人體的生命活動(dòng)。

2. 中焦:以脾胃為主,主要承擔消化、吸收和轉輸水谷精微的任務(wù)。脾胃被譽(yù)為“后天之本”,其功能的強弱直接關(guān)系到人體的營(yíng)養狀況和免疫力。

3. 下焦:包括肝腎兩臟以及部分小腸、膀胱等器官,主要負責排泄代謝廢物、調節水液平衡以及藏精、主生殖等功能。

二、深入了解三焦的構造與功能

三焦雖然不像其他臟腑那樣具有明確的形態(tài)結構,但它在中醫理論中的地位卻不容忽視。三焦的主要功能可以概括為以下幾點(diǎn):

1. 氣化功能:三焦是體內氣機升降出入的通道,它能夠促進(jìn)水液代謝和氣的轉化,維持人體內部環(huán)境的穩定。

2. 通行水道:三焦具有疏通水道的作用,能夠確保水液在體內的正常流動(dòng)和排泄,防止水液停滯和泛濫。

3. 主持諸氣:三焦是氣的升降出入的樞紐,它能夠調節和平衡全身的氣機,使各臟腑器官得以正常運作。

三、三焦如何影響人體整體機能

三焦作為中醫理論中的核心要素,其功能的正常與否直接關(guān)系到人體的整體健康狀態(tài)。當三焦功能失調時(shí),可能會(huì )導致以下一系列問(wèn)題:

1. 氣機不暢:如果三焦氣化功能受阻,氣機升降出入失常,可能會(huì )導致胸悶、腹脹、頭暈等不適癥狀的出現。

2. 水液代謝障礙:三焦通行水道的功能受損時(shí),水液可能無(wú)法正常排泄,從而引發(fā)水腫、尿少等問(wèn)題。

3. 臟腑功能失調:三焦主持諸氣的功能一旦紊亂,可能會(huì )影響到其他臟腑的正常運作,導致整體機能的下降。

為了維護三焦的正常功能,我們在日常生活中應該注意以下幾點(diǎn):

* 保持心情舒暢,避免過(guò)度焦慮和壓力,以維持氣機的順暢。

* 飲食有節,避免暴飲暴食,減輕脾胃負擔,確保中焦功能的正常發(fā)揮。

* 適當運動(dòng),促進(jìn)氣血運行和水液代謝,有助于三焦功能的協(xié)調與平衡。

總之,三焦作為中醫理論中的獨特概念,其深邃的內涵和重要的生理功能值得我們深入了解和探索。通過(guò)維護三焦的正常功能,我們能夠更好地保持身體的健康與和諧。

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中醫解說(shuō)“過(guò)七沖越焦?!?/title> <link>http://www.teddynaputofilms.com/25389.html</link> <comments>http://www.teddynaputofilms.com/25389.html#respond</comments> <dc:creator><![CDATA[新漁生物]]></dc:creator> <pubDate>Fri, 13 Oct 2023 01:47:48 +0000</pubDate> <category><![CDATA[行業(yè)熱點(diǎn)]]></category> <category><![CDATA[三焦]]></category> <category><![CDATA[中醫]]></category> <category><![CDATA[中醫文獻]]></category> <category><![CDATA[過(guò)七沖越焦海]]></category> <guid isPermaLink="false">http://www.teddynaputofilms.com/?p=25389</guid> <description><![CDATA[著(zhù)名歌手刀郎最新“神曲”《羅剎海市》一夜“封神”,火遍全網(wǎng)。其中一句“過(guò)七沖越焦?!钡母柙~...]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>著(zhù)名歌手刀郎最新“神曲”《羅剎海市》一夜“封神”,火遍全網(wǎng)。其中一句“過(guò)七沖越焦?!钡母柙~,讓很多人感到一頭霧水。<span id="more-25389"></span></p> <p>其實(shí),這句歌詞的“七沖”即“七沖門(mén)”,出自中醫經(jīng)典《難經(jīng)》;“焦?!笨梢岳斫鉃槿怪?,是中醫學(xué)里十分重要的概念,《黃帝內經(jīng)》《難經(jīng)》《類(lèi)經(jīng)》等中醫文獻對三焦均有深入的描述和闡發(fā)。</p> <p>何謂“七沖門(mén)”</p> <p>《難經(jīng)·四十四難》曰:“唇為飛門(mén),齒為戶(hù)門(mén),會(huì )厭為吸門(mén),胃為賁門(mén),太倉下口為幽門(mén),大腸小腸會(huì )為闌門(mén),下極為魄門(mén),故曰七沖門(mén)也?!逼邲_門(mén)為食物進(jìn)入人體后要經(jīng)過(guò)的七道“關(guān)卡”。</p> <p>唇為飛門(mén)</p> <p>宋代詩(shī)人葉紹翁有一首《游園不值》,其中有句“小扣柴扉久不開(kāi)”。這個(gè)“柴扉”就是指用木頭做的門(mén),是院子的正大門(mén)。</p> <p>古代“飛”與“扉”通。所謂“扉”,是指門(mén)扇,或像門(mén)扇一樣的東西,是最外面的一道“屏障”。所以,“飛門(mén)”的“飛”并不是飛翔的意思。</p> <p>食物進(jìn)入人體最外面的“門(mén)”就是“飛門(mén)”(唇),生動(dòng)又形象。同時(shí),唇為脾竅,脾的健運、升清能力都可以在唇上表現出來(lái)。</p> <p>齒為戶(hù)門(mén)</p> <p>在古代,房屋建筑都有院落結構,像“柴扉”就是整個(gè)院子的大門(mén),而“戶(hù)門(mén)”并不是最外面的大門(mén)?!抖Y記·禮器》曰:“未有入室而不由戶(hù)者?!币簿褪钦f(shuō),“戶(hù)門(mén)”是指進(jìn)入室內的門(mén)。</p> <p>吃的東西如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)牙齒咀嚼,含在口中還可以吐出來(lái),但一般不會(huì )整體吞咽下去,因為會(huì )影響消化;而經(jīng)過(guò)牙齒充分咀嚼之后,食物才能更好地進(jìn)入身體的內部,猶過(guò)戶(hù)入室也,故稱(chēng)齒為戶(hù)門(mén)。</p> <p>會(huì )厭為吸門(mén)</p> <p>所謂“吸”,就是“呼吸”的“吸”。食物到達會(huì )厭,也就是舌頭后方,口腔、鼻腔、食管和氣管會(huì )合處,此處吸收食物需要肺氣的參與。</p> <p>很多人都有過(guò)這種經(jīng)歷,在咽東西的時(shí)候不能大笑,否則容易導致異物被吸入而阻塞氣管或咽喉,輕則食物從鼻腔下來(lái),嚴重時(shí)甚至有窒息危險。所以,這里形容會(huì )厭為“吸門(mén)”,自然點(diǎn)明了食物在會(huì )厭,然后進(jìn)入下一道“關(guān)卡”。</p> <p>胃為賁門(mén)</p> <p>“賁門(mén)”是胃的上口。水谷自食管而入,經(jīng)過(guò)賁門(mén),再入胃腑?!百S”與“奔”通,奔者,奔湊,投下也。</p> <p>賁門(mén)是食物向下延伸為胃壁的部位,可將食物從食管向下輸送于胃,并防止食物上逆。</p> <p>太倉下口為幽門(mén)</p> <p>“太倉下口”為幽門(mén),亦即胃之下口。幽,幽深、幽隱也,曲徑通幽。從解剖特點(diǎn)來(lái)看,幽門(mén)之后,消化道逐漸變得曲折、幽深。</p> <p>如果幽門(mén)不通暢而發(fā)生病變,則胃氣失降,氣機壅滯,可表現為腹脹、痞滿(mǎn)等癥狀。</p> <p>大腸小腸會(huì )為闌門(mén)</p> <p>“會(huì )”就是交會(huì )的意思,即說(shuō)大腸、小腸以“闌門(mén)”為界?!峨y經(jīng)·匯注箋證》云:“闌門(mén)之闌,固取遮闌之義,攔清降濁也?!标@門(mén)為病,則清濁不分,或便秘,或泄瀉。</p> <p>下極為魄門(mén)</p> <p>“魄”通“粕”?!峨y經(jīng)疏正》曰:“魄,古與粕通,即糟粕之所出也?!毕聵O,是指最末端,是糟粕外排的出口,也就是現代醫學(xué)中的肛門(mén)。</p> <p>“魄”在中醫里面還有一種理解,是“魂魄”,和情志有關(guān)。精神長(cháng)期緊張,容易誘發(fā)肛腸疾病。養護魄門(mén)的方法之一是常做提肛運動(dòng),可以舒緩身心,利于心、肺的調養。</p> <p>“過(guò)七沖”與“越焦?!彪[喻了什么</p> <p>臟藏精,腑化物。水谷化成精微、營(yíng)養,主要通過(guò)脾的升清作用來(lái)體現?!捌邲_門(mén)”主要指食物向下走(降濁)的過(guò)程,主要是“六腑”在參與。</p> <p>飲食水谷從人體內至排出體外,是一個(gè)持續的、不斷深入的過(guò)程。當然,這是中醫“七沖門(mén)”的直接意義,而在歌曲《羅剎海市》的歌詞中,“過(guò)七沖”隱喻通過(guò)層層屏障、關(guān)隘,克服種種阻礙,來(lái)到一個(gè)蜿蜒曲折、別有洞天之處。</p> <p>“焦?!奔础叭怪!?,三焦也是六腑之一,只不過(guò)與胃、大腸、小腸等腑不同,三焦相對來(lái)說(shuō),是個(gè)“虛腑”。三焦并不完全等同于身體的“膜系統”,中醫“五臟六腑”的概念與內涵與現代醫學(xué)中的臟器有一定關(guān)聯(lián),但不能直接劃等號,理解中醫的臟腑要回歸到中國文化的土壤之中。</p> <p>“如果把人體比作一幅中國式山水畫(huà),心、肝、肺、胃、大腸等有形之臟腑好比畫(huà)中的魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、綠水青山,而三焦就好比畫(huà)中留白的部分?!舭住^不等同于不存在。以中國畫(huà)為代表的傳統文化講究‘虛實(shí)相生’,‘留白’的功用或意義就在于‘空靈感’,使整體的藝術(shù)意境愈加深遠。同理,相對無(wú)形的‘三焦’貫穿上下,其功用對于整體而言,也絕不亞于任何有形臟腑?!辖谷珈F,中焦如漚,下焦如瀆’不僅可以對應有形臟腑(如肺、脾、腎)的特征表述,也可以對應‘虛腑’三焦自身特征的描述?!敝袊嗅t科學(xué)院博士王振華說(shuō)。</p> <p>三焦是最大的一個(gè)腑,有通道的作用,可以貫穿上下。明代醫家張景岳說(shuō):“三焦者,確有一腑,蓋臟腑之外,軀殼之內,包羅諸臟,一腔之大腑也?!薄昂!币脖憩F為一種虛無(wú)廣大的狀態(tài),用“焦?!眮?lái)組合,與“七沖門(mén)”相互呼應,一虛一實(shí)?!霸浇购!卑抵冈竭^(guò)一片茫茫大海,來(lái)到了一處十分偏遠的地方,其隱喻的意義與“七沖門(mén)”大同小異,殊途同歸。</p> ]]></content:encoded> <wfw:commentRss>http://www.teddynaputofilms.com/25389.html/feed</wfw:commentRss> <slash:comments>0</slash:comments> </item> <item> <title>中醫認為:三焦差,病纏身 http://www.teddynaputofilms.com/24268.html http://www.teddynaputofilms.com/24268.html#respond Mon, 20 Jun 2022 01:37:26 +0000 http://www.teddynaputofilms.com/?p=24268 臨床工作中發(fā)現,人生病,多半是三焦出了問(wèn)題。三焦病,無(wú)非是上焦咳喘、中焦痞滿(mǎn)、下焦溲病,其治療分別為宣降肺氣法、芳香化濁法、溫陽(yáng)化氣法。

(河南省中醫院名醫堂教授? 毛德西)

上焦咳嗽:“金魚(yú)湯”宣降肺氣?!端貑?wèn)·咳論》篇論咳嗽:“聚于胃,關(guān)于肺?!蔽钢兴戎畾?,不能如霧上蒸于肺而轉輸諸臟,積留于胃中,隨熱化為痰,隨寒化為飲。清代陳修園說(shuō)得更直白:“氣上嗆,咳嗽生,肺最重,胃非輕?!彼灾委熆人?,必須使胃氣中和,肺氣宣降,方能達到除痰飲、止咳嗽的效果。我在經(jīng)方基礎上,擬定了金魚(yú)湯,經(jīng)過(guò)臨床應用數年,止咳平喘效果明顯。

金魚(yú)湯:生麻黃5克,炙麻黃5克,金蕎麥根15~30克,魚(yú)腥草15~30克 ,射干10克,牛蒡子10克,葶藶子10克,炒蘇子10克,百部10~15克,黃芩10克,橘紅10克,茯苓10克,桔梗10克,生甘草10克。此方以生麻黃與炙麻黃為君藥,生麻黃宣發(fā)力大,炙麻黃肅降力強。兩者同用,以利于肺氣呼吸功能的恢復,且能盡快地排出呼吸道的痰液。金蕎麥根與魚(yú)腥草、葶藶子與蘇子四味為臣藥,前者重在祛痰止咳,后者重在肅肺平喘。佐以橘紅、茯苓健脾滲濕以和中,更以射干、牛蒡子清利咽喉,百部、黃芩清肅肺痰,前者源于《溫病條辨》銀翹馬勃散之配伍,后者為百芩片(中成藥)之主要對藥。使以甘草與桔梗(經(jīng)方之桔梗湯),排痰清咽。全方可起到清肅肺氣、健脾和中、化痰利咽、止咳平喘、降氣通腑的功效。

肺陰虛見(jiàn)口咽干燥者,加南北沙參;胃陰虛見(jiàn)口干舌燥者,加石斛、麥冬;陰津虧而便秘者,加火麻仁、玄參、杏仁;咳痰不爽者,加瓜蔞皮、桑白皮;食欲不振者,加焦三仙與雞內金;肺部啰音不消者,加細辛、白芥子、橘紅等。

中焦痞滿(mǎn):“三三九氣湯”芳香化濁。中焦痞滿(mǎn),病在脾胃,但其發(fā)病又與肝膽郁滯有關(guān)?!搬t圣”張仲景云:“見(jiàn)肝之病,知肝傳脾,當先實(shí)脾?!闭f(shuō)明肝病對脾胃功能的影響。清代醫學(xué)家林佩琴在《類(lèi)證治裁》中所說(shuō):“諸病多從肝來(lái),以其犯中宮之土?!崩罟谙稍凇吨t必辨》中說(shuō):“肝氣一動(dòng),即乘脾土,作痛作脹,甚則作瀉;又或上犯胃土,氣逆作嘔,兩脅痛脹?!惫手委熎⑽覆?,必須注意到肝氣之疏與郁。我在學(xué)習溫病學(xué)基礎上,擬定了“三三九氣湯”,經(jīng)常以芳香化濁法來(lái)治療中焦痞滿(mǎn)諸證。

三三九氣湯:藿香10克,佩蘭10克,砂仁8克(后下),生麥芽15~30克,谷芽15~30克,稻芽10~15克,白扁豆花15~30克,佛手花10~15克,玳玳花10~15克。此方由三首“三味方”組成,即藿香三味飲(藿香、佩蘭、砂仁)、開(kāi)胃三芽湯(生麥芽、谷芽、稻芽)、芳香三花湯(玳玳花、厚樸花、白扁豆花)。藿香三味飲芳香開(kāi)胃、化濁醒脾;開(kāi)胃三芽湯疏肝利膽,開(kāi)胃進(jìn)食;芳香三花湯芳香化濕、醒神開(kāi)竅。如此三方合用,共奏芳香化濕、醒脾、理氣、開(kāi)郁、和胃的功效。

胃納不佳者,加雞內金、雞矢藤、生山楂;呃逆不止者,加刀豆子、青竹茹、生姜;泛酸燒心者,加黃連、吳茱萸,或瓦楞子、浙貝;便溏者,加炒懷山藥、肉豆蔻;胃脘痛甚,加川楝子、廣木香、郁金;便秘者,加生白術(shù)、火麻仁、生大黃(后下)。

下焦溲?。骸皽仃?yáng)化氣湯”溫陽(yáng)化氣。下焦溲病,是指小便異常,即癃閉(小便不通)與遺溺(遺尿),二者都與腎的氣化有關(guān)?!皻饣笔侵改I的溫陽(yáng)化氣作用。如果腎的氣化失調,就會(huì )使人的排尿發(fā)生困難,或者小便點(diǎn)滴難出,或者遺溺、漏尿等。我采用五苓散加減,組成溫陽(yáng)化氣湯治療。

溫陽(yáng)化氣湯:黨參15~30克,茯苓10~15克,豬苓10~15克,澤瀉10~15克,桂枝5克,白術(shù)10克,黃芪15~30克,防己10克,甘草10克。溫陽(yáng)化氣湯有人參、黃芪、桂枝、白術(shù)四味溫陽(yáng)化氣;有茯苓、豬苓、澤瀉、防己淡滲利濕;甘草調和藥性。全方共奏溫陽(yáng)化氣、健脾和中、淡滲利濕的作用。

伴有尿路感染者,加桉樹(shù)葉、海金沙;伴有血尿者(包括鏡下血尿),加鮮白茅根、鮮小薊;時(shí)有漏尿者,加益智仁、芡實(shí)、山萸肉。

 

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